Ayotzinapa

Informe Ayotzinapa. Investigación y primeras conclusiones
El mandato de aceptar la muerte
“Pero ya ve el gobierno cómo nos ha hecho, nos ha quitado a nuestros hijos. Y no
sabemos de la vida ellos. El gobierno dijo: no pues superen su dolor, sus hijos ya
están muertos”. E13.
En los casos de personas desaparecidas, el ocultamiento de los hechos supone una falta de
información sobre su destino y un estado de incertidumbre permanente para los familiares.
La situación de los desaparecidos se convierte en un misterio siniestro, dado que ha sido
producido de forma intencional, conllevando un estado de ambigüedad psicológica muy
difícil de soportar. Las acciones de búsqueda son en esos casos una forma constructiva de
afrontar directamente la posibilidad de rescatar a los desaparecidos, a la vez que juegan
un importante papel para mantenerse activos, enfrentar el dolor y orientar los esfuerzos
individuales y familiares para el esclarecimiento de la verdad.
Mientras la desaparición forzada conlleva una pérdida efectiva, dado que la persona no
está, esta pérdida es ambigua porque, aunque se mantiene la esperanza, no se sabe si
la persona está viva o está muerta. Muchos familiares en el trabajo del GIEI en estos
meses comenzaron su participación en reuniones o entrevistas señalando: “ya son siete
meses”, “ya son ocho meses”, “ya son diez meses”, como una muestra de cómo el tiempo
acumula la incertidumbre y el dolor del peso de los días. Este estatus de “desaparecido” es
parte del reconocimiento jurídico del delito y la situación, pero también supone un estado
psicológico de incertidumbre y tensión, y frecuentemente conlleva diferentes formas de
victimización secundaria o maltrato psicológico a los familiares.
Indicaciones superficiales o consejos a veces cargados de buena intención, como “déjelo
ya, piense en sus otros hijos”, o también con otros intereses “ya deje de tratar de investigar
o de tanta movilización”, transmiten más bien distancia e incapacidad de entender su
situación más que cualquier otra cosa. A veces esos mensajes vienen incluso de la familia
extensa, como una forma de tratar de contener el dolor.
Ya con esto, pues mi mamá está muy triste, muy deprimida. Mi familia ya también
dice que no ande aquí en las marchas, ni en los mítines que ando haciendo aquí,
que tengo otros hijos atrás y que yo vea por ellos”. E39.
En el contexto del caso Ayotzinapa, la masividad de la acción y la necesidad de fuerza
operativa y de infraestructura para detener y desaparecer en una noche a 43 jóvenes,
conllevan mayor incertidumbre, cuestionando incluso la posibilidad “real” de que pueda
llevarse a cabo. Para los familiares, este “¡pero cómo es posible!” supone una mayor
dificultad de aceptar el hecho. Y desde luego añade otros elementos a la negativa a aceptar
la pérdida como definitiva, propia de los procesos de duelo cuando hay muestras evidentes o
se encuentra el cuerpo de la persona asesinada, pero no de los casos de desaparición forzada.
Mientras no se tenga información clara y contrastada por parte de las autoridades sobre lo
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