Ayotzinapa

La experiencia de los familiares y víctimas
sucedido y sobre el destino de los desaparecidos, los familiares mantienen la esperanza
aunque a la vez la desaparición se convierte en una herida permanentemente abierta.
“Queremos saber nosotros la realidad porque no nos podemos ir así, pensando.
Si quiera dicen: -No pues ya mataron al hijo ahí está-. Uno ya tiene a donde ir
a llevar unas flores, una veladora, si quiera uno ya sabe. Pero que nos engañen,
que nos quedemos así, sin que tengamos pruebas, es lo que no estamos de acuerdo
pues. La verdad, como pobre, como humilde campesino, que no nos engañen y que
no nos quedemos así de que ya nos vamos a la casa sin saber nada, dónde está el
hijo, ¿verdad? De plano no duermo bien que esté así la cosa”. E36.
En estos casos, se está a la espera de que las acciones puedan proporcionar información
fiable sobre los desaparecidos. Por ello la búsqueda supone no sólo una acción orientada
a rescatarlos vivos, identificar su rastro o, en otros casos, encontrar evidencias de su
muerte. También es una manera de manejar la pérdida de una forma constructiva,
desarrollando acciones sociales o demandas frente a las autoridades y muchas veces
formas de organización colectiva. Las denuncias que permiten canalizar la rabia y el
dolor de forma constructiva, con un profundo sentido psicológico y social. Para muchos
de los familiares de los 43 normalistas, esto es “hacer algo por mi hijo”, “no dejarlo
solo”, “hacer algo como él haría por nosotros” y una manera de tratar de disminuir el
sufrimiento de la víctima (“no sabemos en qué condiciones estará, si pasará hambre, si lo
estarán golpeando”). Esas acciones de búsqueda ayudan a los familiares a estar activos,
no perder el ánimo, mantener su propia estima y desarrollar acciones colectivas como
formas de prevención, más allá de su propio caso.
“Créame, tengo bastante coraje que el gobierno fue mañoso… y como digo,
quisiera que me dijeran ya derecho –No te voy a dar tus hijos-. Dímelo en mi
cara. Sé que eres poderoso, pero esto no se va aquedar así. Tengo bastante
coraje, el gobierno nos ha menospreciado. Nosotros venimos a buscar respuestas
serias. Él nos sale con unas mentiras definitivamente tontas, falsas. ¿Por qué así?
Entonces a mí se me hace más sospechoso. Si yo no soy culpable voy y busco a
esas personas”. E22.
Todo ello conlleva también expresar demandas sobre la responsabilidad del Estado, como
la presentación con vida, dado que fueron detenidos por las autoridades que tienen el
deber legal de protegerlos. Frente a una percepción de diferentes sectores de que eso se
debe a la utilización política de los familiares frente al gobierno, o la “politización” de sus
demandas, esas demandas tienen que ver más con la necesidad de los familiares de tener
información fiable y muestran el grado de confusión y contradicciones que han existido
en el propio manejo del caso por parte de diferentes niveles de autoridad.
La expresión de una verdad declarada sin pruebas concretas de la misma, aumenta
la sensación contraria, de incredulidad en la versión, lo que significaría para muchos
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