K.L.Reich-sense solucionari - TopobioGrafies de l'exili català
K.L.Reich-sense solucionari - TopobioGrafies de l'exili català
K.L.Reich-sense solucionari - TopobioGrafies de l'exili català
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
manca d’higiene, ni <strong>de</strong>l refrec inevitable amb els altres, sinó d’alguna causa més<br />
íntima i personal. Era la sensació d’anar <strong>de</strong>spullat, la torbadora manca <strong>de</strong>l pudor<br />
més elemental, la humiliació d’estar privat <strong>de</strong> la més petita protecció corporal, el<br />
tacte repel·lent <strong>de</strong> la pròpia pell en friccionar-la a fi <strong>de</strong> vèncer la rampa i la<br />
tremolor. (VII, 211)<br />
A què creieu que es refereix el narrador amb l’expressió: la torbadora manca <strong>de</strong>l pudor<br />
més elemental?<br />
8. Més endavant trobem aquesta nova al·lusió al nudisme:<br />
El nudisme, emprat a propòsit <strong>de</strong> qualsevol pretext en la vida <strong>de</strong>ls internats, era<br />
el vehicle <strong>de</strong> les aficions contranaturals i <strong>de</strong>l sadisme, però també una cosa més<br />
greu. En observar la violència que es feien els seus companys en posar-se a la<br />
inspecció <strong>de</strong>ls controladors, l’Emili pensava fins a quin punt és un <strong>de</strong>sarmat<br />
in<strong>de</strong>fens aquell qui s’ha <strong>de</strong> presentar nu a la curiositat (més que més si és<br />
malsana) <strong>de</strong>ls seus amos i senyors. El mite <strong>de</strong>ls nostres primers pares es<br />
repetia. Un home que es veu nu s’humilia, s’aplana, es ren<strong>de</strong>ix a la mercè <strong>de</strong> qui<br />
li pot retornar els vestits. En un aplec d’homes nus, quan hom no està format en<br />
el culte al cos, quan hom ha estat pujat en la saludable fusió <strong>de</strong>ls esperits cristià i<br />
humanista, la misèria i la vergonya estableixen entre ells una igualtat que és<br />
principi i fi <strong>de</strong> totes les claudicacions. La luci<strong>de</strong>sa crítica, l’amor propi, les<br />
rebel·lies, tot allò que posa l’home per damunt <strong>de</strong> la bèstia es<strong>de</strong>vé impossible,<br />
puix que, si es produís, els mataria a l’instant el sentiment <strong>de</strong>l ridícul que neix <strong>de</strong><br />
la nuditat. (XI, 292)<br />
a) Indiqueu amb una paraula quina és la conseqüència <strong>de</strong>l nudisme que, en aquest<br />
fragment, es presenta més greu que les aficions contranaturals i el sadisme.<br />
Després, contrasteu-la oralment amb la resta <strong>de</strong> companys.<br />
b) Què significa en el text una curiositat malsana? A quina altra curiositat la po<strong>de</strong>m<br />
contraposar?<br />
c) Segons aquest fragment, creieu que el nudisme ens iguala totalment als animals<br />
no racionals? Raoneu la resposta per escrit.<br />
d) Descriviu, també per escrit, el sentiment <strong>de</strong> ridícul que neix <strong>de</strong> la nuditat.<br />
e) Organitzeu un <strong>de</strong>bat a classe al voltant <strong>de</strong> la següent qüestió: creieu que el<br />
sentiment <strong>de</strong>l ridícul que neix <strong>de</strong> la nuditat és innat i natural en les persones o<br />
que és una conseqüència adquirida per qüestions culturals?<br />
5.2.3. La supervivència<br />
Tenint en compte les condicions adverses en què es trobava la vida dins el camp <strong>de</strong><br />
Mauthausen, la novel·la també dóna compte <strong>de</strong> les diferents maneres amb què els<br />
milers <strong>de</strong> presoners van combatre permanentment l’amenaça diària <strong>de</strong> la mort, a<br />
vega<strong>de</strong>s en forma <strong>de</strong> por; altres, <strong>de</strong> fred, i, sobretot, <strong>de</strong> fam.<br />
Per a l’escriptor Jorge Semprún, supervivent <strong>de</strong>l camp <strong>de</strong> Buchenwald, el secret <strong>de</strong> la<br />
supervivència en un camp nazi es <strong>de</strong>via a tres factors: un coneixement suficient <strong>de</strong><br />
l’alemany parlat, l’habilitat per a una professió (o la pretensió <strong>de</strong> tenir aquesta habilitat)<br />
i, més que res, molta sort.<br />
92