Nº18 15/07/2009 - enfoqueseducativos.es
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REVISTA DIGITAL CIENCIA Y DIDÁCTICA Nº 18 <strong>15</strong>/<strong>07</strong>/<strong>2009</strong><br />
Modelando la propu<strong>es</strong>ta en el <strong>es</strong>pacio áulico<br />
Esta posibilidad de “habitar el mundo poéticamente”, expr<strong>es</strong>ada de manera bella y<br />
simple a la vez, <strong>es</strong> aquella en la que pretendo sumergirme para dar cuenta de una<br />
experiencia pedagógico- didáctica, d<strong>es</strong>arrollada durante 2006, junto con alumnos y<br />
alumnas que transitaban en <strong>es</strong>e entonc<strong>es</strong> los sextos años de la <strong>es</strong>colaridad básica, en la<br />
<strong>es</strong>cuela E.G.B. N° 43, ubicada en Caleta Olivia, provincia de Santa Cruz, Argentina.<br />
D<strong>es</strong>de allí, mi tarea docente, a cargo del Área de Lengua, parecía haber<br />
encontrado como nuevo d<strong>es</strong>afío la recuperación de la palabra poética. En su urdimbre<br />
sabemos que, siguiendo a Mont<strong>es</strong> (2001), somos sujetos de lenguaje, ya que nos permite<br />
nombrar y actuar la experiencia; en él se d<strong>es</strong>pliega subjetividad que acoge otras lecturas,<br />
ensambladas en la cultura, tornada así en un texto ambiguo que requiere de la<br />
interpretación constante de quien<strong>es</strong> allí participamos, creando y recreando la realidad.<br />
Aprender con el lenguaje remite a un encuentro entre subjetividad<strong>es</strong> d<strong>es</strong>de y hacia la<br />
palabra y el cuerpo, que enuncia cómo la letra habita en todo sujeto y que puede<br />
avenirse a ser leída, a condición de la disposición de convertir en texto aquello que<br />
surge como su manif<strong>es</strong>tación. Y en simultáneo, r<strong>es</strong>ulta oportuno recordar, junto con<br />
Bruner (1998), que el lenguaje no sólo transmite, sino que fundamentalmente constituye<br />
el conocimiento.<br />
“La lectura –y la <strong>es</strong>critura– empiezan en la palabra viva, que sale de una boca<br />
concreta y <strong>es</strong> recogida por oídos también concretos. La lectura empieza siendo oral. En<br />
el lenguaje y con el lenguaje construimos nu<strong>es</strong>tros primeros pequeños textos, dejamos<br />
nu<strong>es</strong>tras primeras, deliberadas marcas. Organizamos, enfatizamos y seducimos.<br />
Pero no sólo <strong>es</strong>o. El lenguaje <strong>es</strong> en sí una suma de lecturas y de <strong>es</strong>crituras. Cada<br />
lenguaje, cada variante de cada lenguaje contiene una historia, una lectura del mundo,<br />
una idea del tiempo, ciertos puntos de vista… Cada lenguaje tiene sus vueltas, sus<br />
giros, sus precision<strong>es</strong> y sus ambigüedad<strong>es</strong>.” (Mont<strong>es</strong>; 20<strong>07</strong>: 3)<br />
Una revisión generalizada en torno de la po<strong>es</strong>ía trae algunas de las valoracion<strong>es</strong><br />
en las que se encuentra instalada, que hallan cauce en su uso y utilidad pedagógica.<br />
Siguiendo a Seppia y otros (2001), la po<strong>es</strong>ía o seudo po<strong>es</strong>ía que deviene en literatura<br />
infantil suele adolecer de un discurso plagado de diminutivos, comparacion<strong>es</strong> obvias,<br />
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