Cartas 60-212 - Carmelo - Santa Teresa de Jesus

que ya ni conservaba la forma de velo de un copón... En ese copón, una sola hostia.
Claro, que no se necesitan más en esa parroquia: ¡ni una sola comunión durante el año,
excepto por Pascua! Y luego, en estas parroquias rurales, unos sacerdotes incultos que
tienen cerrada la iglesia durante todo el día; además, son viejos y sin recursos. ¡Teresa,
me quedé hundida ante ese espectáculo, se me hizo jirones el alma!» (LC 129,
17/7/1890).
3 Poesía compuesta por Celina.
4 Leonia deseaba volver a la Visitación, de donde había salido en enero de 1888 tras seis
meses de vida religiosa.
5 María Guérin. Cf Cta 109. En realidad, ese nombre de carmelita dejará lugar, como es
sabido, al de «María de la Eucaristía».
6 Iniciales de Celina y Teresa.
7 Citado según la 1ª lectura del Oficio de las Cinco Llagas de N. S. y la 1ª lectura del oficio
de los Siete Dolores de la Virgen Santísima, que entonces se celebraban los dos en
cuaresma.
8 En realidad, Is 63,1-3.5, citado según la 3ª lectura del oficio de las Cinco Llagas.
9 Teresa cita las tres primeras antífonas de Laudes del oficio de la Preciosísima Sangre.
10 Cita de las antífonas 4 y 2 de Vísperas de los Siete Dolores y del primer responsorio
de Maitines de esa misma fiesta.
11 Noche Oscura, canción 8. Es la primera vez que Teresa se refiere explícitamente a san
Juan de la Cruz; cf CG p. 543+r.
Cta 109 A María Guérin
27-29 de julio de 1890
J.M.J.T.
El Carmelo, julio de 1890
Jesús +
Querida Mariíta:
Da gracias a Dios por todos los dones que te ha concedido y no seas tan ingrata que no
los reconozcas. Me haces el efecto de una joven aldeana a quien un rey poderoso viniera
a pedir en matrimonio y que no se atreviera a aceptar bajo el pretexto de que ella no es lo
suficientemente rica ni educada en las costumbres de la corte, sin reparar en que su
prometido real conoce su pobreza y su debilidad mucho mejor que ella misma... María, si
tú no eres nada, no debes olvidar que Jesús lo es todo; y por tanto, tu pequeña nada tiene