Katherinne Brevis Arratia - Biblioteca Digital INDH

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CONCURSO. Cuenta tu Tesis en Derechos Humanos
Finalmente, no fue el movimiento campesino el que hizo a la mayoría de los/as trabajadores/as tomar conciencia de la
explotación de clase o desafiar la autoridad del hacendado, fue más bien la cotidianidad lo que provocó que las identidades
campesinas se manifestaran espontáneamente como respuestas a la imposición paternalista y coercitiva (Tinsman, 2009, p.
61). Comprendieron por fin que lo que recibían del patrón no eran regalos sino una merecida compensación por los servicios
realizados.
Las relaciones comienzan a tensarse, como lo explica Perla Zipper: quienes habrían sobrellevado y respetado maravillosamente
su diferencia de opiniones, ya no se aceptaban en sus ideas políticas. Se notaba un distanciamiento en todos los sectores de
la sociedad chilena (2006, p. 261).
Con el advenimiento de la dictadura se produce una serie de cambios, los cuales son impuestos por medio de la represión y
la desarticulación de la sociedad civil organizada. Lamentablemente, no fue como hubiese querido el Comité Permanente del
Episcopado al enunciar que “confiamos que los adelantos logrados en gobiernos anteriores por la clase obrera y campesina,
no volverán atrás y, por el contrario, se mantendrán y se acrecentarán hasta llegar a la plena igualdad y participación de todos
en la vida nacional” (Episcopado de Chile, 1974, p. 174).
El golpe de estado del 11 de septiembre de 1973, que instauró la dictadura de Augusto Pinochet, con el propósito
de restablecer el latifundio paralizó la consolidación del proceso de Reforma Agraria iniciado, propiciando medidas
tendientes a favorecer el individualismo productivo de las tierras; la eliminación de los asentamientos y la reducción
de los predios, por el temor a la organización de campesinos (Baeriswy et al., 2006, p. 6).
Este periodo recibe la denominación de “contra reforma agraria” por producirse la restitución del 50% del total de tierras
expropiadas a sus antiguos dueños; se inicia una parcelación y entrega de las tierras expropiadas anteriormente, sin apoyo
técnico; se favorece la venta de las parcelas a los anteriores propietarios y empresarios, autorizando la subdivisión en 5000
m2 para separar la vivienda del campesino de la tierra misma; desaparecen la casi totalidad de organizaciones sindicales
campesinas (Baeriswy et al., 2006, p. 6).
A fines del año 73, el Presidente de la SNA, señaló en su discurso de inauguración de la FISA:
Una nueva era se inició en Chile el 11 de septiembre. Años de incomprensión y destrucción habían (sic) terminado
(…) La agricultura será uno de los pilares básicos de la actividad nacional y habrá justicia para quien trabaja bien
la tierra (Garrido et al., 1988, p. 150).
Este discurso denota la complicidad y compromiso que tenían los agricultores con el régimen militar. A dos meses de instaurado
el régimen, el diario La Tribuna atribuye el conflicto por la tierra, a que
(…) durante años el campesino recibió campañas de concientización con el fin de generar y fomentar el odio contra
los patrones e incluso los obreros. En esa tarea estuvieron comprometidos organismos estatales y funcionarios
que desplegaron labores de agitación, situación que afortunadamente ha quedado superada. Corresponde en la
actualidad reiniciar la marcha y recuperar las tierras cultivables que se encontraban ociosas, con el fin de superar
la crisis productiva en este sector (La Tribuna, 1973, 10 de diciembre, p. 3).
En algún sentido esto fue así, ya que los obreros comprendieron que así como tenían obligaciones, también tenían derechos.
Sin embargo, por la relación patriarcal del patrón hacia su peón, se justifica el hecho de que los patrones vean como una
imperdonable traición el que los campesinos les expropien parte de sus tierras.