Adolfo Bioy Casares y sus temas fundamentales - Bernardo Ruiz

Tiempo profano, la duración temporal ordinaria en que se inscriben los actos despojados
de significación religiosa. Entre estas dos clases de tiempo hay, bien entendido, una
solución de continuidad; pero, por medio de ritos, el hombre religioso puede "pasar" sin
peligro de la duración temporal ordinaria al tiempo sagrado".
Su ensayo plantea, además, una distinción significativa:
"El tiempo sagrado es por su propia naturaleza reversible, en el sentido de que es,
propiamente hablando, un tiempo mítico primordial hecho presente. El tiempo sagrado es,
por consiguiente, indefinidamente recuperable, indefinidamente repetible... podría decirse
de él que no transcurre" (20).
De este modo comprendemos la profunda relación mítica que vivirá Gauna en El
sueño de los héroes.
Emilio Gauna va a ser iniciado a través de su muerte. Este rito consta de varias
partes: la visión del sueño; la del carnaval del 27 con su grupo de amigos y el doctor
Valerga, días de los que sólo recuerda sombras fantásticas, encuentros fugaces y
separaciones, "manadas de perros y después una señora más agresiva que los perros" 4
; una
máscara vestida de dominó y un duelo. Estamos en el primer ciclo, el que el tiempo mítico
habrá de regresar.
Pasado el carnaval, el destino de Gauna es recuperar el significado de estas
"fantasmagorías". La clave la pronuncia Taboada:
"En el futuro corre, como un río nuestro destino, según lo dibujamos aquí abajo. En
el futuro está todo, porque todo es posible. Allí murió usted la semana pasada y allí está
viviendo para siempre. Allí usted se ha convertido en Valerga". (21).
profano.
Es decir, junto con Gauna el lector deberá participar del rito fuera del tiempo
4
La imagen recuerda a Diana, la Virgen. Diosa de la Fertilidad y la caza.