Adolfo Bioy Casares y sus temas fundamentales - Bernardo Ruiz

IX
LA PERMANENCIA DEL ALMA
La doctrina de la metempsicosis supone una inmortalidad por sucesivas transmigraciones
del alma; ya sea en cuerpos humanos, ya sea en cuerpos de bestias. Su origen está en los
Upanishads. En el Upanishad de Kausitaki se lee:
"Todos los que abandonan este mundo van a la luna. La mitad creciente se llena con sus
vidas; en la mitad menguante se efectúa su renacer. La luna es la puerta del cielo. A quien
sabe responder, le permite pasar. A quien no sabe responder lo devuelve, transformándolo
en lluvia, lo deja caer sobre la Tierra; vuelve a nacer aquí y allí, según sus actos y sus
conocimientos, en forma de gusano, polilla, pez, pájaro, león, jabalí, chacal (?), tigre,
hombre o lo que sea. Porque cuando un hombre llega a la luna la luna le pregunta:
¿Quién eres? y él debe responder: Soy tú...Si habla así, la luna le deja marchar por encima
de sí misma". (1)
A su vez, el pensamiento bramánico considera el mundo como una manifestación
del Alma Universal; está totalidad de las cosas y su equilibrio constituye el absoluto, el Ser
Puro.
La literatura de Bioy a este respecto es abundante. En "Incesantes naves", por
ejemplo, Bioy no se preocupa por la verosimilitud del procedimiento, pero subraya con
especial interés el problema del alma al transmigrar. La descripción es poética aunque
algunas imágenes son excesivamente oscuras: "Entró a un nudo de comezones que
apretaban dolores sin ventanas; pero estaba en comunicación con otra alma. (2).
En "Intemperie", en cambio, el tema es tratado con una claridad reveladora.
Consigue oposiciones muy marcadas: la noche como la hora propicia para la comunicación
de las almas, en contraposición con el desgarrador infierno que es para ellas la luz del día.
Es preponderante un hecho: la supervivencia del cuerpo en ocasiones a pesar de la
ausencia del alma, así como los peligros que conlleva una ausencia dilatada del espíritu.
"Con la llegada del día se cierran los cuerpos y un cuerpo vacío —fuera de lugar en el día— no resiste
su paso, y muere; o si resiste, puede ser ocupado por algún alma que por un hecho semejante haya
quedado sin cuerpo o por algún demonio malo o por algún alma aventurera" (3).
En este mismo estilo, logra el tratamiento más perfecto de la idea de la
metempsicosis en "De los dos lados". Este cuento resalta especialmente una frase. Bioy