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Adolfo Bioy Casares y sus temas fundamentales - Bernardo Ruiz

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en lo esencial.<br />

Brevemente, "Luis Greve, muerto" refiere la historia de una amistad entre<br />

estudiantes, la muerte de Greve y el encuentro del narrador y de Greve en una estación de<br />

tren.<br />

El muerto hace un gesto de silencio a su amigo. Es la separación definitiva.<br />

En "Los milagros no se recuperan" la historia de semejante. Como personaje secundario<br />

aparece, por cierto, Luis Greve. En ella se narra un amorío, un fin de semana en Mar de la<br />

Plata, la muerte de la amante y la desesperada huida de sí mismo del protagonista. Para<br />

calmar su desesperación, viaja por todo el mundo, siempre de occidente a oriente. En un<br />

aeropuerto ve que Carmen le hace una señal; con ella le pide que calle y no la identifique.<br />

En silencio, la ve pasar.<br />

Separadas en el tiempo, las historias narran un mismo hecho; distintos personajes<br />

poseen las mismas funciones; el argumento de la primera historia coincide<br />

geométricamente con el argumento de la segunda. La principal diferencia es la situación<br />

del narrador. En la historia de Greve el narrador escribe para sí mismo, el estilo es directo<br />

como en "El Solar": "escribo para entender mi situación, para aquilatar los peligros y para<br />

que el miedo no me paralice" (14).<br />

Además, hay dos frases tan reveladoras como amenazantes; "Cuando uno ve vivos a<br />

los muertos, es porque ya está muerto" (15) La idea en construcción y esencia me parece<br />

tan rotunda como la afirmación del anticuario de "El ídolo" cuando afirmaba que sólo era<br />

posible robar el alma a los que ya la habían perdido.<br />

La otra es una referencia a Greve: "era un hombre con infinitas peculiaridades,<br />

opiniones, y su vida estaba preservada por la cantidad de muertes que debería cumplir su<br />

muerte" 9<br />

. A cuarenta años de distancia la idea es estremecedora y se cumple: tenemos la<br />

9<br />

El subrayado es mío.

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