Adolfo Bioy Casares y sus temas fundamentales - Bernardo Ruiz

plantea que el alma, aún en vida del cuerpo, debe aprender la vida del trasmundo. La
imperiosa necesidad que implica, la resume el protagonista cuando explica el
procedimiento del sueño del cuerpo y la vigilia del alma: "Debemos evitar que muera el
alma —explicó". (4)
Como un razonamiento de esta naturaleza podría parecer absurdo a los ojos
occidentales, cambia su enfoque a partir de "Las caras de la verdad". Irónico, iconoclasta,
aprovechando la ingenuidad de un personaje del pueblo, Bioy hace una suma del
pensamiento hindú acerca de la metempsicosis, analizada como lo haría cualquier profano
del continente:
"Usted me explicará, m'hijo, cómo contribuye al equilibrio universal un caballo que espanta las
moscas con cola. La única justificación posible de la existencia de los animales en el mundo, que
es una máquina planeada con toda economía, se la brinda la transmigración de las almas,
explicación antiquísima hoy confirmada por mí. Después de morir resurgimos en un animal u otro.
¿Cómo quiere que yo pronuncie mi montón de sesudos elogios del escribano Lagorio, a poco de
sorprender su cara, tan nítida como ahora veo la suya, en pleno rostro de una gallina? (5).
Esta posición es, para nuestras concepciones, mucho más accesible que el
planteamiento oriental. De ahí que este recurso, la ironía, el escándalo, sea empleado
nuevamente en Dormir al Sol. No extraña entonces que el prototipo del hombre común, es
decir, Lucio Bordenave exclame: "Usted perdió el sentido de la decencia. ¿Nunca le dijeron
que no hay que manosear a la gente? Yo se lo que digo. Se cree un gran hombre y es un
vulgar traficante de almas y de cuerpos. Un descuartizador" (6).
Porque el problema fundamental de Dormir al Sol es precisamente la
metempsicosis. Y su mérito radica en ser la summa de los trabajos de Bioy.
Lucio Bordenave, un apacible relojero de clase media baja, vive con su mujer,
Diana, en una vecindad de Buenos Aires. Con ellos trabaja Ceferina, una antigua criada con
el peor genio del mundo. Los únicos problemas de Lucio se reducen a soportar las crisis
entre Ceferina y Diana y el mal genio alternativo de una o de otra —y a veces al suegro o a
la cuñada (Adriana) con su hijo—. Su trabajo le permite subsistir tranquila y
mediocremente, sin ambiciones de ninguna especie.