Historia de las Creencias Religiosas 4

534 Islam
Se abrió a continuación [la puerta], y cuando la hube atravesado,
he aquí que allí estaba Idris (Henoc). Dijo [Gabriel]:
«Este es Idris, salúdale». Yo le hice el saludo, y él me correspondió,
diciendo: «Bienvenido tú, hermano justo, profeta justo». Entonces
ascendió conmigo hasta el quinto cielo, que pidió que se abriera.
«¿Quién es?», le preguntaron. «Gabriel», replicó él. «¿Y quién
está contigo?». «Mahoma», respondió él. «¿Y le ha sido enviada
la revelación?». «Ciertamente», dijo él. «Bienvenido sea. ¡Qué
dichosa su venida!».
Se abrió a continuación [la puerta], y cuando la hube atravesado,
he aquí que allí estaba Aarón. Dijo [Gabriel]: «Este es
Aarón, salúdale». Yo le hice el saludo, y él me correspondió, diciendo:
«Bienvenido tú, hermano justo, profeta justo». Entonces
ascendió conmigo hasta el sexto cielo, que pidió que se abriera.
«¿Quién es?», le preguntaron. «Gabriel», replicó él. «¿Y quién
está contigo?». «Mahoma», respondió él. «¿Y le ha sido enviada
la revelación?». «Ciertamente», dijo él. «Bienvenido sea. ¡Qué
dichosa su venida!».
Se abrió a continuación [la puerta], y cuando la hube atravesado,
he aquí que allí estaba Moisés. Dijo [Gabriel]: «Este es
Moisés, salúdale». Yo le hice el saludo, y él me correspondió, diciendo:
«Bienvenido tú, hermano justo, profeta justo». Cuando
pasé yo, él rompió a llorar, y alguien le preguntó por qué lloraba.
«Lloro», dijo él, «por causa de un joven que ha sido enviado después
de mí [como apóstol], de cuya comunidad entrarán en el
Paraíso más que de la mía». Entonces [Gabriel] ascendió conmigo
hasta que llegamos al séptimo cielo, que pidió que se abriera.
«¿Quién es?», le preguntaron. «Gabriel», replicó él. «¿Y quién
está contigo?». «Mahoma», respondió él. «¿Y le ha sido enviada
la revelación?». «Ciertamente», dijo él. «Bienaventurado sea. ¡Qué
dichosa su venida!». Cuando hube atravesado [la puerta], he
aquí que allí estaba Abrahán. Dijo [Gabriel]: «Este es tu padre
Abrahán, salúdale». Yo le hice el saludo, y él me correspondió,
diciendo: «Bienvenido tú, hijo justo, profeta justo».
Entonces subí al Sidrat al-Muntaha, cuyos frutos eran del tamaño
de los estanques de Hajar 4 y sus hojas como orejas de elefante.
Dijo [Gabriel]: «Este es el Sidrat al-Muntaha» 5 . Vi allí
4 Hajar es el distrito de Arabia que incluye Barheim, junto al golfo
Pérsico. El Sidrat al-Muntaha, es decir, el «Árbol del término» es un árbol
celeste que señala el límite más allá del cual no está permitido ascender a las
criaturas. Se menciona en la sura Lili, 14.
5 Es la Caaba celeste, ombligo del mundo celestial, situada directamente
encima de la Caaba terrena.
La ascensión de Mahoma 535
cuatro ríos, dos por dentro y dos por fuera, así que pregunté:
«¿Qué son éstos, oh Gabriel?». «Los dos de dentro», respondió
él, «son los dos ríos del Paraíso, pero los dos de fuera son el Nilo
y el Eufrates».
Entonces fui arrebatado hasta el Santuario Frecuentado, donde
trajeron ante mí un jarro de vino, un jarro de leche y un jarro de
miel. Yo tomé la leche, a lo que él dijo: «Esta es la fitra 6 tuya
y de tu comunidad». Entonces se me impuso el deber sagrado de
realizar cincuenta servicios diarios de oración, y después de esto,
partí.
Cuando pasaba junto a Moisés, éste me preguntó: «¿Qué te
ha sido ordenado?». «Cincuenta servicios de oración al día», le
respondí yo. «Pero tu comunidad», replicó él, «nunca será capaz
de realizar cincuenta servicios de oración al día. Por Alá, que yo
he tenido experiencia con un pueblo antes que tú, y tuve que esforzarme
mucho con los hijos de Israel. Vuelve ante tu Señor y
pídele que aligere la carga de tu comunidad». Yo volví entonces
y él me perdonó diez. De nuevo me detuve junto a Moisés, y él
me repitió lo mismo [que me había dicho antes], de forma que
volví y él me perdonó otros diez. Pero cuando estuve de nuevo
junto a Moisés, él me repitió otra vez lo mismo, de forma que
volví y él me perdonó otros diez. Al volver junto a Moisés, me dijo
lo mismo, así que volví de nuevo y se me ordenó hacer diez servicios
de oración cada día y noche. Cuando pasé otra vez junto a Moisés,
me repitió lo mismo que las veces anteriores, así que volví y se
me ordenó realizar cinco servicios de oración cada día. Al volver
junto a Moisés, él me dijo: «¿Qué se te ha ordenado esta vez?».
«Me ha sido ordenado», respondí yo, «hacer cinco servicios de
oración cada día y noche». «Tu comunidad», dijo él, «nunca será
capaz de realizar cinco servicios de oración cada día. Yo he tenido
experiencia con un pueblo antes que tú, y hube de esforzarme
mucho con los hijos de Israel. Vuelve ante tu Señor y pídele que
alivie la carga de tu comunidad». «Ya he estado rogando a mi
Señor», respondí yo, «hasta sentirme avergonzado. Ahora estoy
contento y me conformo». Entonces, según iba yo avanzando,
gritó uno que gritaba: «He establecido mi mandato y he hecho
las cosas fáciles para mis siervos».
A. Jeffery, Islam, Muhammad and His Religión
(Nueva York 1958) 35-39.
6 Por fitra se entiende una disposición natural e innata. El significado
es aquí que la comunidad musulmana tendrá un carácter «intermedio»,
como la leche, que no es embriagadora como el vino ni tiene el dulzor
empalagoso de la miel.