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éOO<br />
attenditur, quítndo aliquis pofun m ali<strong>que</strong>m<br />
mvum dtv.m , \d noum ¡Utum Gratu, creciendo<br />
por íftá manera amigable efte<br />
To<strong>que</strong>, Union, y alsiÜencia intima,<br />
al paflo <strong>que</strong> crece <strong>la</strong> Gracia. Y como<br />
en efte eftado de perfeda , y alta <strong>con</strong>temp<strong>la</strong>ción<br />
de Union , y iemejanza particu<strong>la</strong>rifsima<br />
al Alma , profuk tn novum<br />
attum, & in novum fianm Gratu, por<strong>que</strong><br />
•es levantadilsimo aqui el eftado <strong>que</strong> el<strong>la</strong><br />
tiene; crece en el fentido dicho efta<br />
Union de amorofa aíittencia, y tocanfe<br />
inmediatirsimamente <strong>la</strong>s dos EíTencias<br />
humana, y divina, reciviendo el<br />
Alma, j caufando Gracia <strong>Dios</strong>»<br />
II.<br />
Y<br />
SI dijera alguno <strong>que</strong> eftos <strong>con</strong>tactos<br />
fuftanciales <strong>mas</strong> parece <strong>que</strong> tocan<br />
en Gracia a¿hial, en particu<strong>la</strong>r iluftracion<br />
del Entendimiento , o inf<strong>la</strong>mación<br />
de <strong>la</strong> Voluntad, lo quai no paf<strong>la</strong><br />
en <strong>la</strong> Eííencia del Alma, íino en <strong>la</strong>s<br />
Potencias : refponderemos fácilmente ,<br />
<strong>que</strong> hay eíío , y eííotro : y <strong>que</strong> los to<strong>que</strong>s<br />
fuftanciales no excluyen los ados<br />
de <strong>la</strong>s Potencias, aun<strong>que</strong> fon futilifsimos,<br />
fuavifsimos , fencillifsimos , tan<br />
ferena , y fecretamente infundidos, <strong>que</strong><br />
como dijimos en <strong>la</strong> Frafis tercera parece<br />
<strong>que</strong> obran <strong>la</strong>s Potencias, y aun en<br />
Fralis miítica fe dicen no obrar como<br />
alli fe dijo. Y como efte fanto ocio,<br />
• y efte obrar tan infufo nace de <strong>la</strong> amiftad<br />
, <strong>que</strong> el amigo, <strong>que</strong> eítá unido en<br />
<strong>la</strong> eíkncia del Alma tiene, y por entonces<br />
aun<strong>que</strong> fe obra , no es ( como<br />
dijo Santo Tho<strong>mas</strong> ) per moium motusy<br />
fed per modum quietis; parece <strong>que</strong> todo<br />
• a<strong>que</strong>llo fobrcnatural, y infufo <strong>que</strong> alli<br />
fe recibe*, toca <strong>mas</strong> en el ser , <strong>que</strong> en el<br />
obrar, aun<strong>que</strong> verdaderamente fe obra.<br />
Añado lo <strong>que</strong> maraviilofimente dijo<br />
Santo Tho<strong>mas</strong> in Tertium Sententia-<br />
• rum , Diftincion trece, Qna-ft. i. Articulo<br />
i. <strong>que</strong>: Gratta prmitparner dúo f.?-<br />
ck In Anm*. Primo emm perfuk ipfim for~<br />
md'ner in cjfe fpkituali; feamium qttadDeo<br />
i arsimU.tt!,r : unde , & vita Anims dicitur,<br />
técmdfi pcrñat em
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