Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

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LtAMA DE AMOR VIVA.
clon grande > que tiene en alabar á
Dios por via de agradecimiento : porque
con grande vehemencia íe abíbrbe
en eíta alabanza. El tercero , es
alabanza de agradecimiento , Tolo pollo
que Dios es ; lo qual es mucho
mas fuerte , y deleytable.
CANCION
IV.
Quan manfo , y armrofh
Recuerdas en mi feno.
Donde fecretamente folo moraf,
7 en tu afpirar fabrefo
De bien 3 y gloria lleno
Quan delicadamente me enamorasl
DECLARACION.
COnviertefe el alma aqui á fu Efpolo
con nr.ucho amor , eftimandole
, y agradeciéndole dos efectos
admirables , que el á veces en
ella hace por medio de efta unión;
notando también el modo, con que
los hace , y el efecto , que en ella re^
dunda de eílo. El primer efecto , es
recuerdo de Dios en* el alma ; y el
modo, con que efte fe hace » es de
inanfeáumbre, y amor. El fegundo,
tes afpiracion de Dios en el alma , y
el modo de efte, es de bien 4 y gloria
, que fa le comunica en la afpiracion.
Y lo que de aqui en el alma redunda,
es enamorarla delicada, y tiernamente,
y afsi es , como íi digera:
el recuerdo , que haces » 6 Verbo
Efpoíb, en el centro , y fondo de
mi alma , en que fecreta , y calladamente
folo, como folo Señor de ella,
moras é no folo como en tu cafa » ni
.folo como en tu mifmo lecho fino
también como en mi propio feno
intima, y eftrechamente unido i quan
manfa , y amorofamentc le hacesi
( efto es,grandemente manfo, y amorofo
) y es la fabrofa afpiracion , que
en efte recuerdo tuyo haces , fabrofa
para mi , que eíla llena de
CAMC. ÍV.
bien , y gloria , con quanta ddi,
cadeza me enamoras , y aficionas de
ti l En lo qual toma el alma la fe,
mejanza del que quando recuerda
de fu fueño refpira : porque á 1»
verdad ella afsi lo íicnte.
VERSO I. Y 11
Quan manfo , y amorofo
Recuerdas en mi feno.
TV pilchas maneras de recuerdos
J.VJL hace Dios al alma ; tamas,
que íi las huvieífemos de contar,
nunca acabaríamos. Pero efte recuerdo
, que aqui quiere dar el alma a
entender , que hace el Hijo de Dios,
es , á mi ver , de los mas levantados,
y que mas bien la hace al alma.
Porque efte recuerdo es un movimiento
, que hace el Verbo en lo
profundo del alma , de tanta grandeza
, feñorio , y gloria , y de tan
intima fuavidad , que le parece, que
todos los bailamos, y efpccles odoríferas
, y flores del mundo fe trabucan
, y menean , rebolviendofe
para dar fu fuavidad : y que todos
los Reynos, y Señoríos del mundo,
y toda¿ las Poteftades , y Virtudes
del Cielo íe mueven : y no folo eílb,
fino que también todas las virtudes,
fuftancias , y perfecciones, y gracias
de todas las cofas criadas relucen, y
hacen el mifmo movimiento, todo I
una , y en uno. Porque, como dice
San Juan : Quod faftum eft,
fo vita erat. Todas las cofas en el
fon vida. Y en el viven, yfonjy^
mueven , como también dice el
Apoftql: In ipfo enim vivimu* > w
movemnr , & fumus. De aqui es, quC
queriendofe defeubrir efte gran E^11'
perador al alma , y moviendofe por
efta manera de iluftracion,íin mo^rfe
en ella , el que como dice 16**
FaBus efi principatus fuper humer»r*
eitts. Trahe fu Principado fot*6 lL1