Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

LLAMA DE AMOR, VIVA. CAKC IIL 517
'.0.
cuezas : y no folo eíTo, fino aun ahogado
á fus enemigos eni el mar de la
concernplacion j donde el Gitano del
fentido no halla pie j ni animo > y
deja libre al Hijo de Dios ,Í que es el
eípiiúu falido de los limites , y quicios
angoílos de fu operación , que
es de fu bajo entender , fu tofeofentir,
fu pobre guílar : porque Dios le
dé el fuave maná s cuyo fabor , aunque
tiene todos eftos fabores, y guffos
Í en que tu quieres traher trabajando
al alma , con todo eflb por fer
tan delicado, que fe deshace en la
bocado fefentirá j íi otro güilo en
otra cofa quiíiere fentir $ porque no
le recibirá. Procura defarraygar al
alma de todas las codicias de jugos,
güilos j y meditaciones , y no la inquietes
con cuydado, y folicitud alguna
de arriba , y menos de abajo,
poniéndola en toda enagenación , y
lolcdad pofsible. Porque quanto mas
efto alcanzare , y mas preílo llegare
,1 eíla ocíofa tranquilidad > con tanta
mas abundancia íe le vá infundiendo
el efpiritu de la Divina Sabiduría
amoroío , tranquilo , folitario,
pacifico , fuave , robador del efpiritu
: íintiendofe á veces robado , y
llagado ferena , y blandamente , fin'
faber de quien, ni de donde , ni
como ; porque fe comunicó íin operación
propia en el fentido dicho. Y
Hn poquito de eílo, que Dios obra
en el alma en efte lanto ocio , y
loledad, es ineílimable bien ,• mas
^ue el alma puede penfar , ni el que
b trata , y aunque entonces no fe
echa de ver, ello lucirá en fu tiempo
A lo menos lo que de prefente el
¡MftH podrá alcanzar á fentir , es un
^genamienro, y eílrañez , unas vc-
^s mas que otras , acerca de todas
cofas , con un lefpiro fuave del
Jmo1" i y vida del efpiritu , y con
^naaon á folcdad, y tedio en las
^urasjy Con el fig)0i porque co,
c gulUen eUlpiiitu , defabndeí
es todo lo que es de carne. Pero
los bienes interiores, que eíla callada
contemplación deja impíeílbs en
el alma, íin ella fentirlo , fon iríeftimables:
porque en fin fon unciones
fecretilsimas , y delicadiísimas
del Efpiritu Santo , en que fecretamente
llena al alma de riquezas^
dones > y gracias : porque íiendo
Dios i hace como Dios , y obra CO'
mo Dios.
I VIH.
Stos bienes, pues , y ellas grandes
riquezas : ellas fubidas , y
delicadas unciones , y noticias del
Efpiritu Santo, que , por fu delgadez
, y fútil pureza , ni el alriia^ ni
el que las trata las entiende, ííno folo
el que las pone , para agradarle mas
del alma ,• con grañdifsima facilidad,
no mas que con cántica; obra , que el
alma quiera hacer de aplicar el fentido
, o apetito de querer afir alguna
noticia , o jugo , fe turban , y impiden.
Lo qtíal es grave daño , y gran
dolor , y laílima. O grave cafoj y mucho
para admirar ! que no pareciendo
él daño ni caíi nada lo que fe interpufo
, es entonces mayor ^ y de
mayor dolor , y mancilla , que otro,
que pareciera mucho mayor en llamas
comunes, que no eílán en aquel puefto
de tan íubido efm'altc , y matiz.
Como íi en un roílro de eílr>mada
pintura tocafe otra mano muy tofea
con ágenos , y bajos colores], feria el
daño mayor , y mas notable , y de
mas laílima, y dolor , que íi boríafle
otras muchas mas comunes. Y
con fer eíle daño tan grandevas que '
fe puede encarecer , es tan común
que apenas fe hallará un Macílr»
eipiritual, que no le haga en las al- ,
mas, que de eíla manera comienza )
Dios á recoger en contemplación.fv
Porque quantas veces eíla Dios ungiendo
al alma con alguna üncioit