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Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

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nudamente. íT(j. b.<br />

El mayor lervicio <strong>que</strong> fe le hace , es<br />

fervide , fegun <strong>la</strong> perfección Evangélica,<br />

azó. a.<br />

En ilegarfe á <strong>Dios</strong> ef<strong>la</strong>n todos los bienes<br />

, y en apartarfe de él todos los<br />

males. 2.29. a.<br />

Tiene en si todas <strong>la</strong>s hermoíuras de <strong>la</strong>s<br />

criaturas. 235. a,<br />

3En <strong>la</strong>s tribu<strong>la</strong>ciones , y humil<strong>la</strong>ciones fe<br />

comunica <strong>Dios</strong> <strong>con</strong> <strong>mas</strong> abundancia, y<br />

fuavidad. 517. 4.<br />

La comunicación <strong>con</strong> <strong>Dios</strong> encierra en<br />

si inumerables deleytes , <strong>que</strong> exceden<br />

<strong>la</strong> abundancia natural. 3 17. 4.<br />

Ho fe hal<strong>la</strong> <strong>Dios</strong> , fino en <strong>la</strong> foledad.<br />

328. b.<br />

f-a luz efpiritual de <strong>Dios</strong> ciega, y obfcurece<br />

el entendimiento , quando fe<br />

le llega <strong>mas</strong> cerca. 5 3 2.<br />

JL<strong>la</strong>rnaíe ios teforos de <strong>la</strong> fortaleza de<br />

Sion. 3 36. ¿/.<br />

Para hal<strong>la</strong>r el <strong>alma</strong> á <strong>Dios</strong> , ha de entrar<br />

dentro de sí, y falir de todas <strong>la</strong>s<br />

1 cofas. 359. a.<br />

Quando es amado , <strong>con</strong> facilidad oye<br />

los ruegos de fu amante. 361. ¿.<br />

Entonces el <strong>alma</strong> de verdad le ama,<br />

quando fu corazón tiene todo entero<br />

en folo él. 110. b.<br />

Algunos l<strong>la</strong>man á <strong>Dios</strong> fu amado , y no<br />

lo es. 361.L<br />

Viíita al <strong>alma</strong> <strong>con</strong> faetas , y cauterios<br />

de fuego de amor. 362.<br />

Comunicafele mediante los defeos , y<br />

afeólos del amor. 364. 0.<br />

L<strong>la</strong>mafe Otero , por<strong>que</strong> en él, como en<br />

e¡ Otero, fe otean , y vén todas <strong>la</strong>s<br />

cofas. 505. a.<br />

Entonces vé <strong>Dios</strong> nuettras necefsidades,<br />

quando <strong>la</strong>s remedia. 565. ¿.<br />

Es íalud del entendimiento , refrige*<br />

rio , y delepe de <strong>la</strong> voluntad. $66. a.<br />

Carecer de <strong>Dios</strong> , es muerte del <strong>alma</strong>.<br />

566. a.<br />

Bulcafc por el exercicio de <strong>la</strong>s virtudes<br />

, y mortificaciones en <strong>la</strong> vida adiva,<br />

y <strong>con</strong>tenap<strong>la</strong>tiva. $67. b.<br />

Bulcale también obrando , en <strong>Dios</strong> el<br />

bien,y mortificando en si el mal. 369.4<br />

ivcquierefe también un coraaon definido<br />

, fuerte , y libre de todos los majes<br />

bienCS, y gUftos. a,<br />

rara ei <strong>con</strong>oamiento de <strong>Dios</strong>, fe hade<br />

Procurar primero el <strong>con</strong>ocimiento en<br />

SI' 371. ,t<br />

T A B L A . ¿5^<br />

El criar , folo <strong>Dios</strong> lo hace por fu propria<br />

mano. 372.4.<br />

En <strong>la</strong>s criaturas dejo raftro de quien<br />

era,adornando<strong>la</strong>s de mil gracias.372.¿».<br />

Son <strong>la</strong>s criaturas, <strong>la</strong>s obras menores de<br />

<strong>Dios</strong> , <strong>la</strong>s qualcs hizo como de paíío,<br />

573- ^<br />

Las mayores, en <strong>que</strong> él <strong>mas</strong> reparaba,<br />

eran <strong>la</strong>s de <strong>la</strong> Encarnación, y myíleriosde<strong>la</strong><br />

Fe Chriítiana. 575. ¿.<br />

Su mirar vifte de hermofura el mundo,<br />

y los Cielos. 573.<br />

Quanto <strong>mas</strong> el <strong>alma</strong> <strong>con</strong>oce de <strong>Dios</strong>, tanto<br />

<strong>mas</strong> crece el deíeo de verle. 3 74. 4.<br />

Mo es perfedo,y de veras el <strong>con</strong>ocimiento<br />

<strong>que</strong> de <strong>Dios</strong> tenemos en crta vida.<br />

375.4.<br />

Es gran merced fuya entender, <strong>que</strong> no<br />

fe puede entender , ni lentirdel todo<br />

en efta vida. 377. b.<br />

ios <strong>que</strong> de él <strong>mas</strong> <strong>con</strong>ocen en el Ciclo,<br />

<strong>con</strong>ocen <strong>mas</strong> difiintamente lo infinito<br />

<strong>que</strong> les <strong>que</strong>da por entender. 377. b.<br />

Quien le ama , no tiene corazón para sí,<br />

fino todo para él. 5 80. b.<br />

Efta prefto al remedio de <strong>la</strong>s necefsidades<br />

del <strong>alma</strong> , <strong>que</strong> no pretende otroi<br />

<strong>con</strong>fuelos fuera de él. 383. a.<br />

Tanta es <strong>la</strong> hermofura de <strong>Dios</strong>, <strong>que</strong> no<br />

fe fufre ver en efta vida f<strong>la</strong>ca , y mortal.<br />

585. If.<br />

Su vifta mata <strong>con</strong> inmenfa falud , y bien<br />

de gloria. 3 86. 4.<br />

Empiezafe á comunicar en efta vida por<br />

<strong>la</strong> <strong>con</strong>temp<strong>la</strong>ción. 595'. 4.<br />

No pone fu gracia , y amor en el <strong>alma</strong>,<br />

fino es fegun <strong>la</strong> voluntad, y amor de<br />

el<strong>la</strong>. 395. b.<br />

Conoce haver en <strong>Dios</strong> todas <strong>la</strong>s gran*<br />

dezas <strong>que</strong> puede guftar. 398. ÍÍ.<br />

Cada <strong>una</strong> de <strong>la</strong>s grandezas de <strong>Dios</strong> eí<br />

<strong>Dios</strong>: y todas juntas fon <strong>Dios</strong>. 398.4,<br />

Es voz infinita , y <strong>la</strong> voz, <strong>que</strong> da en el<br />

<strong>alma</strong>, es el efeiio <strong>que</strong> en el<strong>la</strong> hace,<br />

400. b.<br />

Es para el <strong>alma</strong> mufica cal<strong>la</strong>da , y foledad<br />

fonora. 405. b.<br />

Esle también cena , <strong>que</strong> recrea , y enamora.<br />

406. ÍU<br />

Es <strong>Dios</strong> fin de todos los males, y poífeffion<br />

de todos los bienes. 406. b.<br />

La fuavidad , y noticia <strong>que</strong>da de si al<br />

<strong>alma</strong> , es <strong>la</strong> huel<strong>la</strong>, por donde le buíca,<br />

y <strong>con</strong>oce. 435.4.<br />

Proprioes de el efpmtu.de píosincHiiat

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