Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

fe'ntrmiemos interiores, ayafe pafsivámente.
202. b.
Unido con Dios , ya no entiende, fino
por la Divina Sabiduria con que fe
iTnió. 505. b.
Para fer Divino, mediante la unión,
ha de eítar purgado , y aniquilado
en fu natural luz. 316. a.
El entendimiento humano unido con el
Divino, fe hace Divino. 32,8.
Tanto excede la luz cfpiritual de Dics
al entendimiento , que quanto mas
fe le acerca , le ciega, y efeurece mas.
352. ¿.
Por via natural no fe puede amar íino
lo que fe entiende. 440. a.
Puede Dios por via fobrenatural infundir
, y aumentar el amor fm infundir
, ni aumentar nueva inteligencia.
440. a,
El vacio del entendimiento es fed de
Dios, ai si como la tiene el ciervo de las
aguas. 512. a.
Su objeto es ta Sabiduria Divina. 5 ta. 4.
Mas llega a Dios no entendiendo algo con
diñincion , que entendiendo. 515». a,
'Efala.
Es la contemplación efcala , con que el
alma efcala los bienes, y teforos del
Cielo. 336. ¿.
Ella es por donde fe fubc al conocimiento
de Dios. 536. b.
Es también efcala con la que el alma,
baja á fu propio conocimiento. 3 3 7. 4.
Llamafc efcala la contemplación, porque
es ciencia de amor. 337. ¿.
La eícala de amor es tan fecrcta , que
foio Dios es quien lo mide , y pondera.
538. a.
Diez fon los grados de la efcala myftica
de amor. 338.
Zfcr'mra Dlv'mA.
El que fe govierna por fus verdades,
no puede errar. 86, a.
Deberaonos liempre regir por la Divina
Efcritura. 171.4,
No hay diHcultad, que no fe defate con
íus verdades. 171. 4>
iffemu Divini.
Ayunos Santos de los que eran fuertes
T A B L A . 661
en el efpiritu, vieron de paflb la Effencia
Divina. 185. b.
Es el lugar donde eíU cíeondido el
Hijo de Dios. 5 57. ¿.
Significafc por el filvo del ayrc delga»
do. 401. a.
iffmtuales, Ifyritti*
Grandes bienes pierden los Efpiritualcs,
por no apartar el eípiiitu de niñerías,
96. b.
En la dcfnudezde todas las cofas halla
el efpiritu quietud , y defeanfo. 11 ¿.a»
El verdadero efpiritu antes bufea en Dios
lo defabrido , que lo fabrofo. 129./;.
Mas fe inclina al padecer, que al confuelo.
129. b.
Huye de imitar a Chrifto , el que quiere
ir por dulzuras, y fuavidad. 130.^.
Lo fuftancial del efpiritu es ageno de
todo fentido. 158. a.
Pocos fon los efpirituales que entran en
la defnudéz , y negación del camino
déla perfección. 129. ¿»
Los efpirituales conocen lo interior por
indicios exteriores. 190. 4.
Muchos fon los daños que reciben , por
no defnudar la memoria de todo lo
que no es Dios. z n . a.
Apágale el efpiritu obrando, fegun nueG»
tro natural obrar. 219. ¿.
Es muy contrario al efpiritu el aíimiento
á la multitud , y curiofidad de imágenes
, reliquias, &c. 278.
El verdadero, folo mira en la fuítanci»
de la devoción , aprovechándole de
loque baila para ella. 278.6.
La vida del efpiritu es verdadera libertad
, y riqueza , que trahe conligo
inellimables bienes, 329.