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5 5^<br />
AVISOS , Y SENTENCIAS ESPIRITUALES.<br />
oon , j por cno cílb es p para <strong>Dios</strong> <strong>mas</strong> dulce, j durable fruta en U tierifria,<br />
y leca fe coge.<br />
acepco , y guftoío Sacrificio, c^iic todos<br />
los demás de penitencia córpo* Z64. Aun<strong>que</strong> el camino es l<strong>la</strong>no<br />
ral.<br />
y íuave para ios hombres de buen*<br />
* 258. La penitencia corporal fin voluntad; el <strong>que</strong> camina, caaiinaii<br />
obediencia es ioaperfctHfsima , por- poco , y <strong>con</strong> trabajo, lino tienebuc<strong>que</strong><br />
fe mueven á el<strong>la</strong> los principian- nos pies, y animo, y porfía en elfo<br />
tes folo por el apetito , y güilo , <strong>que</strong> raifmo animofamente.<br />
alli hal<strong>la</strong>n: en lo ^uai por hacer íu No co<strong>mas</strong> en paftos vedavoluntad<br />
antes van creciendo en vir dos, <strong>que</strong> fon los de efta vida ore,<br />
cios , <strong>que</strong> en virtudes.<br />
fente : por<strong>que</strong> bienaventurádos fon<br />
259. Pues fe te ha de feguir los <strong>que</strong> han hambre, y fed de juftidob<strong>la</strong>da<br />
amargura en cumplir tu vo- cia: por<strong>que</strong> ellos feiin hartos.<br />
luntad , no <strong>la</strong> quieras cumplir , aun<strong>que</strong><br />
<strong>que</strong>des en amargura.<br />
166. Verdaderamente a<strong>que</strong>l tiene<br />
vencidas todas <strong>la</strong>s cofas, <strong>que</strong> ni el<br />
* 260. Fácilmente prevalece el gufto de el<strong>la</strong>s le mueve á gozo , tú<br />
Demonio <strong>con</strong> los <strong>que</strong> á fo<strong>la</strong>s, y por<br />
fu voluntad fe guian en <strong>la</strong>s cofas<br />
de PÍOS.<br />
el deíabrimiento le caufa trifteza.<br />
x6y. Con <strong>la</strong> fortaleza trabaja el<br />
anima , obra <strong>la</strong>s virtudes, y ve^icc<br />
i. VIII.<br />
los vicios.<br />
26^8. Ten fortaleza en el corazón<br />
<strong>con</strong>tra todas <strong>la</strong>s cofas, <strong>que</strong> te<br />
AS vale cftar cargado movieren á todo lo <strong>que</strong> no es <strong>Dios</strong>:<br />
faáenáa.<br />
junto á el fuerte, <strong>que</strong><br />
aliviado junto á el f<strong>la</strong>co : quando efy<br />
se amigo de <strong>la</strong>s pafsiones de Chrifto.<br />
269. Continuamente te gozes en<br />
tas cargado de aflicciones, eftás jun- <strong>Dios</strong>, <strong>que</strong> es tu falud : y <strong>con</strong>íidera<br />
to á <strong>Dios</strong>, <strong>que</strong> es tu fortaleza, el quan bueno es padecer lo <strong>que</strong> viqual<br />
eftá <strong>con</strong> los atribu<strong>la</strong>dos. Quan- niere por a<strong>que</strong>l, <strong>que</strong> verdaderamendo<br />
eílás aliviado, eftás junto á ti, te es bueno,<br />
<strong>que</strong> eres tu mifma f<strong>la</strong><strong>que</strong>za : por<strong>que</strong> 270. Mas eftima <strong>Dios</strong> en Ú el<br />
<strong>la</strong> virtud, y fortaleza del <strong>alma</strong> en inclinarte á <strong>la</strong> fe<strong>que</strong>dad , y al palos<br />
trabajos crece , y fe <strong>con</strong>firma. decer por fu amor , <strong>que</strong> todas <strong>la</strong>s<br />
161. Mira <strong>que</strong> tu carnees f<strong>la</strong>cai <strong>con</strong>fo<strong>la</strong>ciones, y viííones efpiritiuies,<br />
y <strong>que</strong> ning<strong>una</strong> cofa del mundo puc- y meditaciones, <strong>que</strong> puedes tener,<br />
de dar a tu efpiritu fortaleza , ni <strong>con</strong>- 271. Nunca por bueno , ni malo<br />
fuelo: <strong>que</strong> lo <strong>que</strong> nace del mundo, dejes de quietar tu corazón <strong>con</strong> eamundo<br />
es; y lo<strong>que</strong> nace de <strong>la</strong> car- tral<strong>la</strong>s de amor, para padecer entone<br />
, carne es: y el buen efpiritu ib<br />
lo nace del efpiritu de <strong>Dios</strong>, <strong>que</strong> fe<br />
comunica no por mundo , ni poicar<br />
ne.<br />
•^63. Mira, <strong>que</strong> <strong>la</strong> flor <strong>mas</strong> deli-<br />
cada <strong>mas</strong> prefto fe marchita , y pie 1-<br />
4c fu olor: por tanto guárdate de<br />
caminar por cfpirítu de <strong>la</strong>bor : por<strong>que</strong><br />
no Ceras <strong>con</strong>ftante; <strong>mas</strong> efeoge<br />
para ú un efpiritu robuílo, no afilo<br />
a nada, y hal<strong>la</strong>rás dulzura, y paz<br />
en abundancia. Por<strong>que</strong> <strong>la</strong> fabiofa<br />
das <strong>la</strong>s cofas, <strong>que</strong> fe ofrecieren.<br />
272. No ha vemos de medir los<br />
trabajos á nofotros; <strong>mas</strong> nofocros a<br />
los trabajos.<br />
* 273. Si fupieífen <strong>la</strong>s <strong>alma</strong>s de<br />
quanto provecho es el padecer, y <strong>la</strong><br />
mortificación , para venir á altosbis-<br />
nes, en ning<strong>una</strong> manera buícarian<br />
cpnfuelo en cofa alg<strong>una</strong>.<br />
274. Si un <strong>alma</strong> tiene<br />
ciencia para fufrir , y <strong>mas</strong> toleran^<br />
para carecer de güilos , es lenal»<br />
<strong>que</strong>