Obras Espírituales que encaminan a una alma, a la mas perfecta Unión con Dios, Segunda Parte

T A B L A>
De diñinto modo fe ha de governar una
alma en cfte cílado , que en el déla
contemplación. 515.^.
Memorid.
•
La del que fe fugeta a fus apetitos, no
es hábil para informarfe con íerenidad
de la imagen de Dios. loz. b.
Gonfervar en ella las noticias increadas,
hace gran efefto. 222. ¿'.
Regla general para guiar la memoria á
la unión en Dios. 322. b.
Hafe de unir la memoria en Dios en cfperanza.
123.4.
Quanto mas vacia eíhiriere de cofas memorables
, tanto mas la pondrá en
Dios. 223.4.
La memoria de la Divinidad , o Dios
humanado , no eftorva , mas fíemprc
ayuda al fin déla unión. 225. a.
Es la razón , que Dios humanado CJ
verdadero camino , y guia, y Autor
de todo bien. 223. 4.
Siempre , que ocurren Imágenes diftintas,
buelva el alma a Dios en vacio de
ellas , con afeólo araorofo en Dios.
2-25. a.
Su vacio es defafsimiento del alma para
la poflcisión de Dios. 511./;.
Vacia de todas figuras, fe acerca mas
á Dios. 520. a.
enos.
Los de la Fe Chriftiana , fon los mayores,
y en que Dios mas reparaba.
375. b.
Los de Chrifto fon fignificados «n la
granada. 473. a.
Son fubidos , y profundos en fabiduria
de Dios. 472. a.
Llamanfc fubidas cabernas, por fer tan
altos , y profundos. 472. A.
Cada myíterio de los que hay en Chrifto
, es profundifsimo en fabiduria.
, 472. a.
Tiene muchos fenos de juicios de fenos
ocultos, de predeftinacion , y prefencia
en ios hombres. 472.,?.'
Son muchos mas los myUerios de Chrifto
, que los que han defeubierto los
Dofilorcj. 4-71. 4.
"Todas ias merceaes fenfitivas , c intckatvas
, fon bajas difpoficipncs
para conoCtr los de Chrifb. 472.
Las alabanzas hechas fegun las inteligencias
de los Myílerios de CHlilS-
'ÍTO , fon perfeólas. 481. 4«
Monte dármelo.
Principalmente fe ordena la Dodrina de
ellos libros á los Religiofos del Monte
Carmelo. 88. b.
Morüficdáon-
La de los fentidos , es noche pafa el
alma. 91. a,
£s ignorancia creef, que fin ella aprovechan
otros egercicios voluntarios
para la unión de la Divina Sabiduría.
103.4.
lía ella, no fe podrán entender los engaños
del Demonio. 370. b.
La mortificación de la carne hecha con
efpiritu , da vida cfpiritual. 571.4.
Por no abrazarla de veras, llegan pocos
a la perfección. 502. b.
Es de grande provecho para alcanzar los
altos bienes. 502. ¿.
Con la mortificación de los vicios , y
apetitos , fe configue la unión d&
Pios por amor. 504. 4.
Muerte.
El que muere á sí, y á todas las cofas
, vive en Dios una vida dulce , y
fabrofa. 274. 4.
Defca el alma perfedla mil muertes a heridas
, y lanzadas del amor. 363. ¿.
Querer morir , es imperfección natural.
386. b.
No puede fer amarga la muerte, al que
ama á Dios. 387. 4.
Defeala mas que los Reyes fus Reynos, y
Principados. 587. a.
La de los Santos es preciofa ante Dios,
por participar en ella de fus grandezas.
387. b.
La de los malos es pefsima , y afsl la
temen mucho. 587. b.
Tienen defpues de ella los julios cierta
la habitación con Dios en los Cielos,
495..!.
Uslos la muerte mas dulce , y fuave,
que les fue la vida. 495. 4.
Mueren con ímpetus, y enquentros fsh
OTO
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