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10.<br />
LLAMA DE, AMOR VIVA, CANC. TU<br />
ama Vom'mi eloquia caf<strong>la</strong> : drgentunt<br />
\rrne examinatum : probatum terrx,<br />
%rjratm fawpim. Que <strong>la</strong> fabidudel<br />
Seíior es p<strong>la</strong>ca examinada<br />
<strong>con</strong> fu£go , probada en <strong>la</strong> tierra de<br />
nuefaa carne , y purgada ííece veces<br />
, ello es , muy purgada. Y no<br />
hay aqui para <strong>que</strong> detenernos <strong>mas</strong>3diciendo<br />
, corno es cada purgación de<br />
el<strong>la</strong>s para venir á el<strong>la</strong> Sabiduría Divina<br />
, <strong>que</strong> acá es como p<strong>la</strong>ta , <strong>que</strong><br />
aun<strong>que</strong> <strong>mas</strong> alta íea , no íerá como<br />
el oro preciofo , <strong>que</strong> para Iji gloria<br />
fe guardapelo<br />
<strong>con</strong>vienele ai <strong>alma</strong> mucho<br />
eí<strong>la</strong>r <strong>con</strong> grande <strong>con</strong>í<strong>la</strong>ncia , y paciencia<br />
en el<strong>la</strong>s tribu<strong>la</strong>ciones, y trabajos<br />
de afuera , y de adentro , efpirituales<br />
, y corporales , mayores, y<br />
menores, tomándolo todo como de<br />
mano de <strong>Dios</strong> para fu bien, y remedio<br />
: no huyendo de ellos , pues Ion<br />
fanidad para el <strong>alma</strong> , como fe lo<br />
a<strong>con</strong>feja el Sabio j diciendo : SÍ fpinttií<br />
poiej<strong>la</strong>tem habentis afcenderitfu*<br />
per te , Locu/n tmm nedimiferis : qnia<br />
curatw faciet cejfare peceata máxima.<br />
Si el efpiritu del <strong>que</strong> es poderoíb<br />
, defccndiere fobre ú, no dejes<br />
tu lugar ( ello es, el lugar , y<br />
pueito de tu probación , <strong>que</strong> es a<strong>que</strong>l<br />
trabajo ) por<strong>que</strong> <strong>la</strong> curación hará<br />
ceífar grandes pecados, eíto es , cortarte<br />
ha el hilo de tus pecados , y<br />
imperfecciones, <strong>que</strong> es el mal habito<br />
, para <strong>que</strong> no vayan ade<strong>la</strong>nte.<br />
Y afsi los aprietos interiores, y trabajos<br />
apagan, y purifican los hábitos<br />
imperfetos, y malos del <strong>alma</strong>.<br />
por lo qual ha de tenerlo en mucho,<br />
quando el Señor embiare trabajos<br />
interiores , y exteriores , entendiendo<br />
<strong>que</strong> fon pocos los <strong>que</strong><br />
jaecen fer <strong>con</strong>fumados por paf-<br />
Padeciendo áfin de tan alto<br />
Solviendo , pues, á nueílra dcc<strong>la</strong>dalon.Comoel<br />
<strong>alma</strong> aqui fe acuertyms<br />
le pagan aqui muy biefl<br />
JOS<br />
todos fus pal<strong>la</strong>dos trabaj'os, por<strong>que</strong><br />
Sicut tenebra ejus, ita & lumen eiuí* P/. 158.<br />
Y <strong>que</strong> como fue participante de <strong>la</strong>s 124<br />
tribu<strong>la</strong>ciones, lo es ahora de <strong>la</strong>s <strong>con</strong>- ltCortU<br />
fo<strong>la</strong>ciones, y <strong>que</strong> á todos los trabajos<br />
interiores, y exteriores <strong>la</strong> han muy<br />
bien refpondido <strong>con</strong> bienes Divinos,<br />
fin ha ver trabajo, <strong>que</strong> no tenga fu correfpondencia<br />
de gran ga<strong>la</strong>rdón ; <strong>con</strong>íieíialo<br />
como yi bien fatisfecha en<br />
efteVerfo , diciendo : Y toda deuda<br />
pdjra. Coino hizo también David en 70«<br />
el fuyo , diciendo : Qudntds ofiendifti 10.<br />
mihi tvibuldtiones multdí , & maldst<br />
& <strong>con</strong>terfus tjivíjicdfci me : & de<br />
dhyfsis térra iterum reduxifli me: muítipíicdfli<br />
mdgnijicentidm mdní, & <strong>con</strong>-*<br />
Verfus <strong>con</strong>fddtus es me. Quantas tríbu<strong>la</strong>cionss<br />
me moftraíle muchas, y<br />
ma<strong>la</strong>s Í y de todas el<strong>la</strong>s me líbraíle,<br />
y de los abyrmos de <strong>la</strong> tierra otra.<br />
Vez me facaíle , multiplieaíle tu magnificencia<br />
, y bolviendote á mi , ms<br />
<strong>con</strong>fo<strong>la</strong>íle. Y afsi el<strong>la</strong> <strong>alma</strong>, <strong>que</strong> antes<br />
eí<strong>la</strong>ba fuera á <strong>la</strong>s puertas del Pa<strong>la</strong>cio<br />
de <strong>Dios</strong> (como Mardo<strong>que</strong>o llorando<br />
en <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>zas de Sufan el peligro de ^fier* 4*<br />
fu vida, vellido de cilicio, no <strong>que</strong>rien- U<br />
do recibir <strong>la</strong> veílidura de <strong>la</strong> Reyna<br />
Eíler 5 ni haviendo recibido ning<strong>una</strong><br />
merced, ni ga<strong>la</strong>rdón por los feivicios,<br />
<strong>que</strong> havia hecho al Rey i y <strong>la</strong><br />
Fe <strong>que</strong> havia tenido en mirar' por <strong>la</strong><br />
honrra , y vida del Rey ) en un dia.<br />
Como al mifmo Mardo<strong>que</strong>o, le pagan<br />
fus trabajos, y fervicioS, haciéndo<strong>la</strong><br />
no fo<strong>la</strong>mente entrar e n el Pa<strong>la</strong>cio,<br />
y <strong>que</strong> eíté de<strong>la</strong>nte del Rey vellida;<br />
de veíliduras Reales, ííno <strong>que</strong> también<br />
fe le ponga Diadema en <strong>la</strong> cabeza<br />
, y tenga Cetro, y Sil<strong>la</strong> Real <strong>con</strong><br />
poíTefsion del anillo del Rey , pafa<br />
<strong>que</strong> todo lo <strong>que</strong> quiííere haga en el<br />
Reyno de fu Efpofo. Por<strong>que</strong> los de<br />
elle eftado todo lo <strong>que</strong> quieren alcanzan<br />
, y toda <strong>la</strong> deuda <strong>que</strong>da bien<br />
pagada^ muertos yl los enemigos de<br />
fus apetitos < <strong>que</strong> les <strong>que</strong>rían quitar<br />
h vida, y ya viviendo en <strong>Dios</strong> s <strong>que</strong>*<br />
por