Sociología - Dirección General de Cultura y Educación
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construcciones <strong>de</strong> sentido común han efectuado selecciones e interpretaciones previas <strong>de</strong><br />
este mundo que experimentan como la realidad <strong>de</strong> sus vidas cotidianas. (…) Los objetos <strong>de</strong><br />
pensamiento que el especialista en ciencias sociales construye para compren<strong>de</strong>r esta<br />
realidad <strong>de</strong>ben basarse en los objetos <strong>de</strong> pensamiento <strong>de</strong> sentido común <strong>de</strong> hombres que<br />
viven su existencia cotidiana <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su mundo social. Las construcciones <strong>de</strong> las ciencias<br />
sociales son, pues, por así <strong>de</strong>cir, construcciones <strong>de</strong> segundo grado…”<br />
© Schütz, Alfred, El Problema <strong>de</strong> la Realidad Social, Amorrortu editores.<br />
b) ¿Por qué <strong>de</strong>cimos que las ciencias sociales son “construcciones <strong>de</strong> segundo<br />
grado”?<br />
c) Retomando la Actividad 1, ¿cuál <strong>de</strong> los dos autores antes presentados<br />
(Durkheim y Weber) se aproxima a la postura epistemológica <strong>de</strong> Schütz?<br />
Responda en su carpeta y justifique sus respuestas con citas extraídas <strong>de</strong> los<br />
tres textos.<br />
:::.. Objeto y perspectiva <strong>de</strong> la sociología y su vinculación con otras<br />
ciencias sociales<br />
Cuando nos a<strong>de</strong>ntramos en el estudio <strong>de</strong> un asunto, y más un cuando se trata<br />
<strong>de</strong> ciencia, nos vemos tentados a <strong>de</strong>finir qué es eso que vamos a estudiar. Sin<br />
embargo, a veces, esta primera <strong>de</strong>finición ya implica una <strong>de</strong>terminada posición<br />
teórica. Esto es lo que suce<strong>de</strong> al encarar la sociología.<br />
Tomemos un ejemplo <strong>de</strong> lo que queremos <strong>de</strong>cir: probablemente usted tenga<br />
o haya tenido alguna vez una mascota. Si alguien nos solicitara que la<br />
<strong>de</strong>finiéramos, nosotros bien podríamos <strong>de</strong>cir: “es un perro”, “es un terrier”,<br />
“es mi mejor amigo”, “es un animal <strong>de</strong> cuatro patas”, “es quien me <strong>de</strong>spierta<br />
cada mañana”, “es un ser vivo con funciones orgánicas”. Como vemos, a<br />
cada mirada, una <strong>de</strong>finición distinta. Y a la vez, <strong>de</strong> acuerdo a cómo lo<br />
<strong>de</strong>finamos, probablemente “miremos” sólo algunos <strong>de</strong> sus aspectos y<br />
adoptemos modos diferentes <strong>de</strong> encarar su estudio: probablemente, un<br />
veterinario tenga que “<strong>de</strong>finir” a su propio perro, para po<strong>de</strong>r tratarlo, como un<br />
“ser vivo que es necesario curar”, ya que será mucho más difícil y dolorosa<br />
su tarea si, mientras lo opera, lo “<strong>de</strong>fine” como su mejor amigo.<br />
Con este ejemplo queremos señalar que, <strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> cuál sea la forma <strong>de</strong><br />
encarar la sociología, encontraremos distintas <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong> su objeto <strong>de</strong><br />
estudio. Al no haber un acuerdo respecto <strong>de</strong> cómo enten<strong>de</strong>r el mundo social<br />
18<br />
Eliminado: Cita: Alfred<br />
Con formato: Fuente:<br />
(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />
pt<br />
Con formato: Sin viñetas ni<br />
numeración, Bor<strong>de</strong>: Cuadro:<br />
(Sencillo, Automático, 0,5 pto<br />
Ancho <strong>de</strong> línea), Diseño: Claro<br />
(Gris 10%), Tabulaciones: No<br />
en 0 cm<br />
Con formato: Fuente:<br />
(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />
pt, Español (España - alfab.<br />
tradicional)<br />
Con formato: Fuente:<br />
(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />
pt, Sin Cursiva<br />
Con formato: Fuente:<br />
(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />
pt<br />
Con formato: Fuente:<br />
(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />
pt<br />
Con formato: Fuente:<br />
(Pre<strong>de</strong>terminado) Times New<br />
Roman, 10 pt, Español<br />
(Argentina), Diseño: Claro<br />
Con formato: Diseño: Claro<br />
(Gris 25%)<br />
Eliminado: punteo Actividad<br />
Con formato: Fuente: 10 pt,<br />
Diseño: Claro, Resaltar<br />
Eliminado:<br />
Con formato: Sin viñetas ni<br />
numeración, Diseño: Claro<br />
(Gris 25%), Tabulaciones: No<br />
en 0 cm<br />
Con formato<br />
Eliminado: actividad<br />
Eliminado: Txt. Actividad<br />
Con formato<br />
Eliminado: T1<br />
Con formato<br />
Con formato: Normal (Web)<br />
Eliminado: Txt. Ppal.<br />
Con formato<br />
Con formato<br />
Con formato: Normal (Web)<br />
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