23.12.2012 Views

Sociología - Dirección General de Cultura y Educación

Sociología - Dirección General de Cultura y Educación

Sociología - Dirección General de Cultura y Educación

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

construcciones <strong>de</strong> sentido común han efectuado selecciones e interpretaciones previas <strong>de</strong><br />

este mundo que experimentan como la realidad <strong>de</strong> sus vidas cotidianas. (…) Los objetos <strong>de</strong><br />

pensamiento que el especialista en ciencias sociales construye para compren<strong>de</strong>r esta<br />

realidad <strong>de</strong>ben basarse en los objetos <strong>de</strong> pensamiento <strong>de</strong> sentido común <strong>de</strong> hombres que<br />

viven su existencia cotidiana <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su mundo social. Las construcciones <strong>de</strong> las ciencias<br />

sociales son, pues, por así <strong>de</strong>cir, construcciones <strong>de</strong> segundo grado…”<br />

© Schütz, Alfred, El Problema <strong>de</strong> la Realidad Social, Amorrortu editores.<br />

b) ¿Por qué <strong>de</strong>cimos que las ciencias sociales son “construcciones <strong>de</strong> segundo<br />

grado”?<br />

c) Retomando la Actividad 1, ¿cuál <strong>de</strong> los dos autores antes presentados<br />

(Durkheim y Weber) se aproxima a la postura epistemológica <strong>de</strong> Schütz?<br />

Responda en su carpeta y justifique sus respuestas con citas extraídas <strong>de</strong> los<br />

tres textos.<br />

:::.. Objeto y perspectiva <strong>de</strong> la sociología y su vinculación con otras<br />

ciencias sociales<br />

Cuando nos a<strong>de</strong>ntramos en el estudio <strong>de</strong> un asunto, y más un cuando se trata<br />

<strong>de</strong> ciencia, nos vemos tentados a <strong>de</strong>finir qué es eso que vamos a estudiar. Sin<br />

embargo, a veces, esta primera <strong>de</strong>finición ya implica una <strong>de</strong>terminada posición<br />

teórica. Esto es lo que suce<strong>de</strong> al encarar la sociología.<br />

Tomemos un ejemplo <strong>de</strong> lo que queremos <strong>de</strong>cir: probablemente usted tenga<br />

o haya tenido alguna vez una mascota. Si alguien nos solicitara que la<br />

<strong>de</strong>finiéramos, nosotros bien podríamos <strong>de</strong>cir: “es un perro”, “es un terrier”,<br />

“es mi mejor amigo”, “es un animal <strong>de</strong> cuatro patas”, “es quien me <strong>de</strong>spierta<br />

cada mañana”, “es un ser vivo con funciones orgánicas”. Como vemos, a<br />

cada mirada, una <strong>de</strong>finición distinta. Y a la vez, <strong>de</strong> acuerdo a cómo lo<br />

<strong>de</strong>finamos, probablemente “miremos” sólo algunos <strong>de</strong> sus aspectos y<br />

adoptemos modos diferentes <strong>de</strong> encarar su estudio: probablemente, un<br />

veterinario tenga que “<strong>de</strong>finir” a su propio perro, para po<strong>de</strong>r tratarlo, como un<br />

“ser vivo que es necesario curar”, ya que será mucho más difícil y dolorosa<br />

su tarea si, mientras lo opera, lo “<strong>de</strong>fine” como su mejor amigo.<br />

Con este ejemplo queremos señalar que, <strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> cuál sea la forma <strong>de</strong><br />

encarar la sociología, encontraremos distintas <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong> su objeto <strong>de</strong><br />

estudio. Al no haber un acuerdo respecto <strong>de</strong> cómo enten<strong>de</strong>r el mundo social<br />

18<br />

Eliminado: Cita: Alfred<br />

Con formato: Fuente:<br />

(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />

pt<br />

Con formato: Sin viñetas ni<br />

numeración, Bor<strong>de</strong>: Cuadro:<br />

(Sencillo, Automático, 0,5 pto<br />

Ancho <strong>de</strong> línea), Diseño: Claro<br />

(Gris 10%), Tabulaciones: No<br />

en 0 cm<br />

Con formato: Fuente:<br />

(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />

pt, Español (España - alfab.<br />

tradicional)<br />

Con formato: Fuente:<br />

(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />

pt, Sin Cursiva<br />

Con formato: Fuente:<br />

(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />

pt<br />

Con formato: Fuente:<br />

(Pre<strong>de</strong>terminado) Tahoma, 10<br />

pt<br />

Con formato: Fuente:<br />

(Pre<strong>de</strong>terminado) Times New<br />

Roman, 10 pt, Español<br />

(Argentina), Diseño: Claro<br />

Con formato: Diseño: Claro<br />

(Gris 25%)<br />

Eliminado: punteo Actividad<br />

Con formato: Fuente: 10 pt,<br />

Diseño: Claro, Resaltar<br />

Eliminado:<br />

Con formato: Sin viñetas ni<br />

numeración, Diseño: Claro<br />

(Gris 25%), Tabulaciones: No<br />

en 0 cm<br />

Con formato<br />

Eliminado: actividad<br />

Eliminado: Txt. Actividad<br />

Con formato<br />

Eliminado: T1<br />

Con formato<br />

Con formato: Normal (Web)<br />

Eliminado: Txt. Ppal.<br />

Con formato<br />

Con formato<br />

Con formato: Normal (Web)<br />

Eliminado: I<strong>de</strong>a<br />

Txt. Ppal.<br />

Con formato<br />

... [23]<br />

... [24]<br />

... [25]<br />

... [26]<br />

... [27]<br />

... [28]

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!