Sociología - Dirección General de Cultura y Educación

Ahora bien, lo que Weber considera el objeto de estudio de la sociología es un
tipo particular de acción, la acción social.
La acción social se orienta por acciones de otros, ya sean pasadas, presentes o
aguardadas como futuras.
Diremos entonces que, simplificando los términos utilizados, la acción es social
cuando quien la realiza tiene de alguna manera en cuenta las acciones de otras
personas.
• No es necesario que esas personas estén presentes: puedo comprar flores
adelantándome a la alegría de mi compañero/a al momento de recibirlas.
• Tampoco toda acción es social por el hecho de incluir a más de una persona:
siguiendo el ejemplo que brinda Weber, si dos ciclistas chocan
accidentalmente no hay en principio allí acción social. Ahora, si viendo a un
ciclista venir en mi dirección, decido abrirme del camino suponiendo que el
otro no lo va a hacer, pues bien, allí ya sí podemos hablar de acción social,
en el sentido de que mi conducta está orientada por la acción del otro.
• La acción no es social por ser homogénea o común a un conjunto de
individuos: si en una tarde lluviosa, la gente se resguarda bajo los aleros de
los negocios y yo hago lo mismo, aun cuando sea por imitación (no se me
habría ocurrido protegerme de ese modo de la lluvia, pero cuando lo vi en
otras personas, lo imité) no diremos que se trata de una acción social porque,
nuevamente, mi acción no está en relación a la de los demás.
Hasta ahora, hemos intentado delimitar qué es una acción social ya que para
Max Weber,
La sociología es una ciencia que aspira a entender la acción social, interpretándola,
para explicarla de ese modo causalmente en su desarrollo y efectos.
El nuevo problema que se nos plantea es el que mencionábamos antes: ¿cómo
entender la acción social? ¿Cómo saber cuál es aquel sentido por el cual los
actores dirigen su acción?
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