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L'Elegance du herisson

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Alors tout à coup, je me suis dit : Théo, il aura peut-être<br />

envie de brûler des voitures, plus tard. Parce que c’est un geste<br />

de colère et de frustration et peut-être que la plus grande colère<br />

et la plus grande frustration, ce n’est pas le chômage, ce n’est<br />

pas la misère, ce n’est pas l’absence de futur : c’est le sentiment<br />

de ne pas avoir de culture parce qu’on est écartelé entre des<br />

cultures, des symboles incompatibles. Comment exister si on ne<br />

sait pas où on est ? S’il faut assumer en même temps une culture<br />

de pêcheurs thaïlandais et de grands bourgeois parisiens ? De<br />

fils d’immigrés et de membres d’une vieille nation<br />

conservatrice ? Alors on brûle des voitures parce que quand on<br />

n’a pas de culture, on n’est plus un animal civilisé : on est une<br />

bête sauvage. Et une bête sauvage, ça brûle, ça tue, ça pille.<br />

Je sais que ce n’est pas très profond mais j’ai quand même eu<br />

une pensée profonde après ça, quand je me suis demandé : et<br />

moi ? C’est quoi, mon problème culturel ? En quoi est-ce que je<br />

suis écartelée entre des croyances incompatibles ? En quoi estce<br />

que je suis une bête sauvage ?<br />

Alors, j’ai eu une illumination : je me suis rappelé les soins<br />

conjuratoires aux plantes vertes de maman, les manies<br />

phobiques de Colombe, l’angoisse de papa parce que Mamie est<br />

en maison de retraite et tout un tas d’autres faits comme celuilà.<br />

Maman croit qu’on peut conjurer le sort d’un coup de pschitt,<br />

Colombe qu’on peut écarter l’angoisse en se lavant les mains et<br />

papa qu’il est un mauvais fils qui sera puni parce qu’il a<br />

abandonné sa mère : finalement, ils ont des croyances<br />

magiques, des croyances de primitifs mais au contraire des<br />

pêcheurs thaïlandais, ils ne peuvent pas les assumer parce qu’ils<br />

sont des Français-é<strong>du</strong>qués-riches-cartésiens.<br />

Et moi, je suis peut-être la plus grande victime de cette<br />

contradiction parce que, pour une raison inconnue, je suis<br />

hypersensible à tout ce qui est dissonant, comme si j’avais un<br />

genre d’oreille absolue pour les couacs, pour les contradictions.<br />

Cette contradiction-là et toutes les autres… Et <strong>du</strong> coup, je ne me<br />

reconnais dans aucune croyance, dans aucune de ces cultures<br />

familiales incohérentes.<br />

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