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L'ÉGLISE FINISTÈRE - Diocèse de Quimper et du Léon

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Monseigneur l'évêque recomman<strong>de</strong> à la prière <strong>du</strong> diocèse M. l'abbé Louis<br />

Salinoc <strong>et</strong> M. l'abbé Emile Guivarc'h.<br />

Louis Salinoc, né le 28 mai 1916 à Taulé. Ordonné prêtre le 9 mars 1940.<br />

Avril 1940, vicaire à Plonéour-Lanvern. Août 1940, vicaire à Saint-Michel <strong>de</strong><br />

Brest. Août 1941, vicaire à Gouesnou. Août 1942, vicaire à Plougar.<br />

Décembre 1944, vicaire à Huelgoat. Octobre 1948, vicaire à Sizun. Septembre<br />

1953, en repos. Août 1957, vicaire à Bannalec. Novembre 1958, au diocèse<br />

<strong>de</strong> Versailles, à Sartrouville, puis en 1965, à Massy. 1971, au diocèse d'Evry,<br />

à Longjumeau. Décédé fe 21 mai 2001.<br />

Émile Guivarc'h, né le 5 janvier 1922 à Plougar. Ordonné prêtre le 29 juin<br />

1946. Septembre 1946, professeur au collège Saint-François à Lesneven.<br />

Décembre 1961, sous-directeur <strong>du</strong> collège. Septembre 1983, professeur au<br />

collège <strong>et</strong> vicaire à Plabennec. Juill<strong>et</strong> 1987, vicaire à Plabennec. 1997, se<br />

r<strong>et</strong>ire à Coat-Méal, puis, en 1998, à la Maison <strong>de</strong> Keraudren. Décédé le 31 mai<br />

2001.<br />

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Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

D.H<br />

- Lundi 11 juin, 18 heures : rencontre avec l'équipe<br />

«vie <strong>de</strong>s prêtres».<br />

- Mardi 12,18 h 15 : à l'évêché, rencontre avec l'équipe<br />

<strong>de</strong> coordination <strong>de</strong>s diacres permanents.<br />

- Jeudi 14 : conseil épiscopal.<br />

- Vendredi 15 : à Sainte-Anne-la-Palud, rencontre avec<br />

les gens <strong>du</strong> voyage.<br />

- Samedi 16, fin d'après-midi : confirmation à Plouvorn.<br />

- Dimanche 17, 11 heures : à Rumengol, pardon <strong>de</strong>s<br />

mala<strong>de</strong>s ;15 h 30 : à Lan<strong>de</strong>rneau, ordination comme<br />

diacres permanents <strong>de</strong> Yves Bi<strong>de</strong>au <strong>et</strong> René Keromnès.<br />

- Lundi 18, 11 heures : à l'évêché, réunion <strong>du</strong> collège<br />

<strong>de</strong>s consulteurs.<br />

- Mardi 19,18 h 30 : au juvénat <strong>de</strong> Châteaulin, réunion<br />

<strong>du</strong> comité diocésain <strong>de</strong> l'enseignement catholique.<br />

- Jeudi 21 : conseil épiscopal.<br />

Déclaration <strong>du</strong> Conseil permanent<br />

<strong>de</strong> la Conférence <strong>de</strong>s évêques <strong>de</strong> France<br />

La toi relative à l'interruption volontaire <strong>de</strong> grossesse <strong>et</strong> à la contraception<br />

a été présentée en lecture définitive à l'Assemblée Nationale<br />

le mercredi 30 mai 2001. La loi a été adoptée. Le 29 mai, le Conseil<br />

permanent <strong>de</strong> ia Conférence <strong>de</strong>s évêques publiait c<strong>et</strong>te déclaration.<br />

Le Conseil permanent <strong>de</strong> la Conférence <strong>de</strong>s évêques <strong>de</strong> France a déjà fait<br />

connaître sa position à propos <strong>de</strong>s mesures concernant l'avortement (Déclaration<br />

<strong>du</strong> 11 octobre 2000).<br />

L'Article 20 <strong>de</strong> la loi en question autorise, par ailleurs, la stérilisation <strong>de</strong>s personnes<br />

majeures mises sous tutelle à cause d'un grave handicap mental. Intro<strong>du</strong>it<br />

par voie d'amen<strong>de</strong>ment au cours <strong>de</strong> la discussion à l'Assemblée nationale<br />

le 5 décembre 2000, c<strong>et</strong> article pose un problème éthique fondamental.<br />

La stérilisation est, en eff<strong>et</strong>, une mutilation interne <strong>et</strong> définitive, qui touche<br />

profondément l'intégrité d'une personne, Ceux qui accompagnent <strong>de</strong>s hommes<br />

ou <strong>de</strong>s femmes portant un handicap mental savent bien qu'une telle intervention<br />

ne répond pas à l'attente profon<strong>de</strong> <strong>de</strong> ces personnes <strong>et</strong> marque l'échec <strong>de</strong><br />

leur intégration dans la société, Certes, en écoutant le désarroi <strong>de</strong>s familles <strong>et</strong><br />

celui <strong>de</strong>s professionnels <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> médico-social, l'Église comprend qu'ils sont<br />

très démunis. Elle perçoit qu'ils peuvent être parfois tentés par c<strong>et</strong>te solution<br />

radicale, dans un contexte où est admis le droit à exercer une sexualité sans<br />

engagement. Faut-il pour autant légiférer ainsi ? Une législation sur la stérilisation<br />

m<strong>et</strong>trait encore plus à l'écart <strong>de</strong>s personnes déjà fragiles.<br />

C<strong>et</strong> article <strong>de</strong> loi peut paraître offrir <strong>de</strong> sérieuses garanties. Il soulève en fait<br />

bien <strong>de</strong>s questions :<br />

- Qui déterminera si une personne handicapée majeure est capable <strong>de</strong><br />

choisir, ou si une décision doit être prise pour elle ? La réponse revient en<br />

principe au mé<strong>de</strong>cin, lequel se prononce sur <strong>de</strong>s données médicales <strong>et</strong> non<br />

pour <strong>de</strong>s raisons éthiques.<br />

- Qui a le droit <strong>de</strong> prendre une telle décision pour autrui ? En <strong>de</strong>rnier ressort,<br />

un juge. Mais le procédé, même juridiquement encadré, est-il moralement<br />

acceptable, comme si s'imposait une seule manière <strong>de</strong> vivre la sexualité?<br />

- Comment sera considéré désormais le corps <strong>de</strong>s personnes handicapées?<br />

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