l'editoriale la riflessione la discussione temi e problemi Pedagogia ...

piute negli ultimi anni, senza restarvi prigionieri, ma anche senza la presunzione
che il “nuovo” si costruisce indipendentemente da ciò che
l’esperienza ha maturato e consolidato. Ogni riforma infatti, a mio avviso,
è un evento processuale e graduale che si situa all’intersezione di ciò
che è stato e ciò che si immagina debba essere: un progetto, dunque,
costruito guardando al futuro e facendo tesoro dei livelli di consapevolezza
già acquisiti.
Non sfugge a nessuno l’ampiezza dell’espressione “scienze umane”
la cui nozione originaria risale a quelle “scienze dello spirito” che Wilhelm
Dilthey aveva formulato a fine Ottocento in contrapposizione alle “scienze
della natura” con il contestuale rifiuto della riduzione dei metodi delle
scienze dello spirito al determinismo che regola il mondo fisico e naturale.
Di lì in poi intorno al concetto di “scienze umane” si è aperta
un’ampia discussione che ha visto in campo filosofi, epistemologi,
sociologi, antropologi, pedagogisti, psicologi variamente impegnati a
tracciare i confini delle “scienze umane” e i legami non solo con la filosofia
e le scienze sociali, ma anche a ridefinirne i rapporti con le stesse
“scienze della natura” nella misura alcune di queste scienze prendono
in considerazione l’uomo come entità fisica, fisiologica, biologica.
Non manca chi, a tal proposito, ha recentemente rilanciato un forte
rapporto tra le “scienze umane” e le “scienze della natura”, intrecciando
i saperi propri della condizione umana e i nuovi “saperi della natura”
riaggregati e rifondati quali ad esempio la cosmologia, l’ecologia, le scienze
della Terra. È proprio sulla base delle ricerche condotte in questi campi
che sono scaturite rinnovate interrogazioni e riflessioni essenziali nella
storia culturale e umana. Non si potrebbe, dunque, parlare della condizione
umana senza porla in stretta relazione a quella che Morin ha definito
“l’identità cosmica” e “l’identità terrestre”.
1. Una sfida molto impegnativa
Quale finalità è possibile individuare per il futuro Liceo delle Scienze
Umane? Se le “scienze umane” si configurano come una federazione di
saperi rivolti all’indagine sulla natura, il senso e l’esperienza dell’uomo
credo se ne possa ricondurre il nucleo del percorso “liceale” (e, dunque,
un percorso segnato dal duplice vincolo di porsi all’interno della scuola
27