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3. Una pedagogia “in prospezione”
Una fase, quella che ho tentato di individuare attraverso alcune riviste
pedagogiche, che dura dagli anni Novanta e che ci pone in una condizione
di “attesa” rispetto ad un’immagine della pedagogia che resta
ancora, su certi versanti, “povera” e “nuda”, soprattutto rispetto ad un
passato più forte e decisivo. Da qui almeno tre fattori-chiave (o guida)
per ripensarla “in prospezione”.
a) L’esigenza di una “scienza rigorosa”
Il modello “atteso” è quello di una pedagogia che è chiamata a farsi
“scienza rigorosa”, capace di riflettere su se stessa e di cogliere la struttura
profonda del proprio “primato”, basato tanto sul momento presente
quanto sugli itinerari possibili.
Le stesse riviste invitano la pedagogia (e, in questo caso, lo fanno ab
intra) a farsi più agile e più densa, a organizzarsi come una pratica incisiva
e diffrattiva, fortemente ancorata a uno statuto (=rigore) e a un senso
(=valore) di cui, probabilmente, la nozione di formazione rappresenta
il nuovo “assoluto”.
Infatti, il sondaggio sull’attuale condizione del sapere pedagogico
(almeno per come le riviste qui utilizzate la presentano) mostra la necessità
di una ostensione della pedagogia attraverso un impegno continuo
– ermeneutico e dialettico – sulla riflessività e sulla criticità, che guarda
al futuro della pedagogia, alla sua proiezione, alla fedeltà a se stessa, al
non-ancora realizzato e all’universo dei bisogni: la costituzione di una
cittadinanza attiva, la fedeltà alla dimensione soggettiva e intersoggettiva,
l’imprescindibilità della formazione come focus della pedagogia, l’accezione
fenomenologico-esistenziale nei confronti della formazione, etc.
Tuttavia, nonostante alcuni “punti deboli”, da un bilancio – sia pure
schematico e parziale – della pedagogia attuale emergono molti elementi
rassicuranti in una prospettiva futura, che dovrebbero essere sottoposti
ad una intensa e fruttuosa aratura nel corso del XXI secolo: il pluralismo;
la complessità; la dialettica; una fisionomia ermeneuticamente più
comprendente; l’apertura delle frontiere metodologiche; la sofisticazione
dei metodi e degli approcci tematici; l’incrocio tra teoria, storia e
sperimentazione, che in certi casi si fa anche didattica; etc.
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