NELLO SPECCHIO DEL PASSATO - biblioteca galilei trieste

dal parlante: ciascun parlante cerca di far dire alle sue parole quello che
vuol significare. Ma il termine 'entropia' non ha un chiaro significato,
quando non è usato come nome di una cifra. Nessuno può dire a chi
pronuncia questa parola che la sta usando male. Non c'è un modo giusto
di usare un termine tecnico in una conversazione ordinaria.
Quando il termine 'entropia' viene usato nell'ambito del discorso
ordinario, perde il potere di indicare una formula: non si adatta n‚ alla
frase n‚ al sistema matematico. E manca anche del potere di
connotazione delle parole in senso forte. Irraggia un alone di evocazione
che, a differenza dei significati delle vere parole, è vago e arbitrario.
Quando 'entropia' appare in un discorso politico, il suo uso dà
all'affermazione un'apparenza di scientificità, mentre con ogni
probabilità è priva di senso. Se è convincente, non lo è per forza propria,
ma per seduzione irrazionale. Il termine, dando l'impressione che la cosa
detta sia importante e scientifica, vela una perversione morale da cui
altrimenti il parlante si ritrarrebbe inorridito.
Quello che vedo, quello che mi fa piangere, quello che mi disturba
profondamente nella degradata isola di Okinawa è il prodotto di
presunzione, aggressione e avidità umane. Il concetto di entropia
suggerisce fortemente un'analogia fra azioni che appartengono alla sfera
dell'umana libertà e leggi cosmiche. Parlando di aggressione, avidità e
disperazione in termini di entropia, giustifico il crimine e l'incuria
umani evocando una necessità cosmica. Invece di confessare che con il
mio stile di vita faccio progredire un male, suggerisco che la distruzione
della bellezza e della varietà sia il destino inevitabile tanto della natura
quanto della cultura. Questo è il tema di cui Tamanoy ha parlato. Egli
ha descritto l'interazione locale, ideologicamente plasmata, dell'uomo e
della terra come il centro del cosmo.
E tuttavia, malgrado questa ambiguità, la parola 'entropia'
conserva un suo valore. Usata come metafora suggestiva e sempre
zoppicante, anziché come analogia riduttiva, è servita a risvegliare
alcuni alle realtà del degrado sociale, della perdita di bellezza e varietà,
del dilagare dello squallore e della banalità. Ci ha aiutato a riconoscere
il rumore di fondo, le onde insensate di stimoli che bombardano
continuamente i nostri sensi esterni e interni. Se fossi sicuro che la gente
ne tiene presenti le limitazioni, non vorrei perderla.