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3.
L’eredità politica
del sessantotto
L’eredità politica del sessantotto italiano è complessa e contraddittoria.
Difficile comprenderla in tutte le sue sfaccettature se
non si individuano da subito le peculiarità storiche e sociali di
questa esperienza.
Nell’immaginario comune costruito negli anni dalla rievocazione
celebrativa, dalla sedimentazione mediatica e dall’abbondare
di memorie individuali, il sessantotto italiano viene quasi
sempre percepito come una straordinaria rivolta studentesca,
parte integrante di quella grande sollevazione mondiale che quasi
contemporaneamente coinvolse Parigi, la California, Città del
Messico, Berlino, Tokyo, Praga e Varsavia.
Un formidabile momento di scambio culturale, di partecipazione
e di esaltazione, di scoperta, di allargamento degli orizzonti
e soprattutto di lotta contro un modello capitalistico decadente e
corrotto, responsabile dell’aggressione militare e dello sfruttamento
commerciale del Terzo mondo.
Fin qui tutto bene. Ma pur facendo parte a pieno titolo di questo
dinamico e per certi versi inedito contesto internazionale, già
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