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da una straordinaria arroganza e fatalmente privi di una motivata
coscienza di classe, nonché del senso del ridicolo. È curioso che
Toscano, parlando davanti a un’assemblea formata perlopiù da
studenti borghesi, accusasse lo spontaneismo di essere, nientemeno,
una “deviazione borghese”.
Le poche formazioni, specialmente di area libertaria e situazionista,
che cercarono di mantenere una visione lucida del quadro
politico denunciando senza mezzi termini la svolta autoritaria
del movimento vennero subito messe al bando e spesso anche aggredite
fisicamente, con l’accusa di essere composte da fascisti o
perlomeno da provocatori. La stessa sorte fu riservata agli eredi
della tradizione beat e underground (il gruppo più importante si
riunirà nel 1970 intorno al giornale milanese “Re Nudo”), emarginati
perché espressione di un “problematicismo piccoloborghese”.
Preziosa a questo proposito la riflessione di Nanni Balestrini e
Primo Moroni in L’orda d’oro:
Questa svolta organizzativa, quantunque determinata da
un processo di costrizione reale, ebbe come conseguenza
immediata l’eliminazione e l’emarginazione di tutta l’area
creativa-esistenziale (libertaria-beat-underground-situazionista)
dal territorio delle università, mentre contribuì in
modo determinante alla divisione del movimento in gruppi
e partitini, spesso patetica imitazione dei modelli maggiori.
Cadenzate dalla bolsa retorica militante e gestite seguendo burocraticamente
una seriosa regolamentazione pratica, le adunate assembleari
si trasformarono nel luogo principe della militanza politica,
dove si facevano largo le personalità dei vari leaderini, impegnati
nella lotta per l’egemonia di un movimento sempre più
chiuso in se stesso, completamente incapace di parlare all’intero
corpo studentesco e, a maggior ragione, di trovare una modalità
di confronto con il paese. Ragazzi barbuti e precocemente invecchiati,
che per emergere dovevano vincere una spietata concorrenza
interna, furono i protagonisti di questa tendenza già crepu-
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