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alle diverse facoltà milanesi: oltre ai katanghesi dell’Università<br />

Statale, asserragliati in via Festa del Perdono, c’erano il gruppo<br />

Stalin della Bocconi, capitanato da Mario Martucci, il gruppo Dimitrov,<br />

quello di Architettura e il gruppo Lenin di Medicina, guidato<br />

da un giovane e non ancora pacifista Gino Strada. Di questa<br />

banda di picchiatori borghesi e stalinisti si è fatta una leggenda.<br />

Lascio ai lettori i commenti in proposito.<br />

Altra parabola significativa è quella dell’Unione dei marxistileninisti<br />

italiani, (meglio conosciuta come “Servire il Popolo” dal<br />

nome del giornale del gruppo, o “Servire il pollo” nello sfottò dei<br />

suoi tanti detrattori), gruppo maoista molto forte a Milano e nel<br />

Sud Italia che si distinse per la sconcertante mediocrità della proposta<br />

politica, una sorta di grossolano maoismo con derive dottrinali,<br />

e per essere l’organizzazione più severamente gerarchizzata<br />

di tutta la galassia extraparlamentare, tanto da arrivare a rivendicare<br />

un’incomprensibile sobrietà sessuale e a officiare grotteschi<br />

matrimoni marxisti. Non è un caso che Aldo Brandirali, capo di<br />

“Servire il Popolo”, conclusa senza molta gloria la propria carriera<br />

rivoluzionaria si sia accomodato in Comunione e Liberazione.<br />

Era un percorso tutto sommato prevedibile: dove avrebbe ritrovato<br />

la stessa organizzazione piramidale, lo stesso ammirevole<br />

spirito di sacrificio e la stessa intollerante chiusura se non fra i discepoli<br />

di don Giussani? Il suo percorso personale lo porterà nelle<br />

file di Forza Italia, grazie a cui per diversi anni sarà assessore alle<br />

Politiche giovanili del Comune di Milano, e questa, francamente,<br />

non è una grande novità come via di fuga degli ex contestatori.<br />

Nel vasto e disordinato contesto della galassia extraparlamentare<br />

di tendenza marxista è giusto però fare delle distinzioni: Potere<br />

Operaio e Lotta Continua furono gruppi più sofisticati e intellettualmente<br />

dinamici rispetto alle formazioni maoiste e staliniste.<br />

Eredi della tradizione operaista e formatisi politicamente davanti<br />

ai cancelli delle fabbriche nell’autunno-inverno 1969, fra<br />

mille errori, equivoci e diversi colpi di testa, questi due gruppi<br />

rappresentarono proposte politiche più interessanti e articolate,<br />

sebbene anch’essi non rinunciassero alla militarizzazione dei servizi<br />

d’ordine, causa principale delle successive e purtroppo fre-<br />

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