Bombe a grappolo, proiettili all'uranio impoverito ... - ImageShack
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cultura<br />
bazar +arte teatro musica<br />
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Wassily Kandinsky ,Weisse Zickzacks ( 1922)<br />
ARTE<br />
KANDINSKY,<br />
IL MAGO<br />
DEL COLORE<br />
di Simona Maggiorelli<br />
Troppo avanti per<br />
l’attardata koiné<br />
italiana di inizi Novecento,<br />
che dopo<br />
un breve momento di euforia<br />
futurista era subito precipitata<br />
in un nero interventismo.<br />
Troppo innovativa la<br />
proposta di Kandinsky di<br />
una pittura astratta ma dalla<br />
particolarissima «risonanza<br />
interiore» ( da Lo spirituale<br />
nell’arte) per essere recepita<br />
da un Paese come il nostro, in<br />
quegli anni diviso fra il pesante<br />
monumentalismo di<br />
Carrà, l’attivismo manesco di<br />
Prampolini e il dinamismo<br />
90uleft<br />
11, 16 marzo 2007<br />
futurista di Soffici declinato<br />
alla provinciale fra panni stesi<br />
e mucche macchiaiole. Eppure,<br />
nonostante le reazioni<br />
scandalizzate e le accuse di<br />
dipingere quadri caotici, incomprensibili,<br />
l’arte e gli<br />
scritti teorici di Kandinsky<br />
riuscirono a lasciare un segno<br />
profondo nell’arte italiana<br />
degli anni Venti. E ancor<br />
più nei due decenni successivi<br />
in cui il vivace colorismo<br />
dell’artista russo, il suo abbandono<br />
totale della mimesi<br />
del reale in favore di forme<br />
astratte vive e vibranti rappresentarono<br />
un’autentica<br />
boccata d’aria per chi non voleva<br />
piegarsi ai riflussi di accademia<br />
e di regime. Un artista<br />
geniale come Lucio Fontana<br />
e un innovatore come<br />
Alberto Magnelli, insieme a<br />
Fusto Melotti, Mario Radice,<br />
Mario Rho e molti altri, fino<br />
a Gillo Dorfles, a un archietto<br />
come Cesare Cattaneo, trasserò<br />
più di uno spunto dalla<br />
libertà creativa del fondatore<br />
del Cavaliere azzurro, dalle<br />
sue forme fluttuanti, in movimento,<br />
dalle sue composizioni<br />
che toccavano e coinvolgevano<br />
lo spettatore in<br />
modo ben diverso e emozionante<br />
delle scientiste e calviniste<br />
composizioni astratte<br />
di Mondrian. Un’ influenza<br />
sotterranea, indiretta, ma di<br />
lungo corso e fruttuosa,<br />
quella di Kandinsky sulla pittura<br />
italiana che a Milano<br />
una bella mostra curata da<br />
Lucian Caramel ora indaga e<br />
ricostruisce (fino al 24 giugno)<br />
nelle sale di Palazzo<br />
Reale. Sotto il titolo Kandinsky,<br />
l’astrattismo in Italia<br />
(catalogo Mazzotta) è radunata<br />
una strepitosa serie<br />
di opere del pittore russo,<br />
quasi una cinquantina, fra<br />
olii e acquarelli ( tra i quali<br />
anche la celebre Composizione<br />
VII), accanto alle opere<br />
di artisti italiani che fecero<br />
tesoro delle sue intuizioni,<br />
fino agli anni Cinquanta<br />
e alle polemiche fra pittura<br />
astratta e figurativa che videro<br />
anche l’ottuso intervento<br />
dell’apparato del Pci<br />
schierato dalla parte di conservazione<br />
e tradizione.<br />
il libro<br />
LA STORIA DELLA<br />
LINEA<br />
in primo piano in<br />
questo affascinante<br />
studio curato<br />
da Di Pietrantonio<br />
per Charta e il<br />
museo di Bolzano<br />
Mastelloni e Glejeses<br />
TEATRO<br />
EDUARDO<br />
CONTRO<br />
LA BORGHESIA<br />
di Marcantonio Lucidi<br />
Modernissimo<br />
testo politicamentescorretto<br />
Io, l’erede di<br />
Eduardo De Filippo, ottimo<br />
per frustare a sangue gli attuali<br />
costumi fintamente<br />
compassionevoli, le beneficenze<br />
pelose ai poveri africani,<br />
le caritatevoli serate di gala<br />
per raccolte di fondi a favore<br />
dei diseredati d’ogni tipo,<br />
le offerte coatte di democrazia<br />
occidentale ai Paesi musulmani.<br />
Tutte attività involontariamenteguerrafondaie<br />
che alla fine, con il loro<br />
pericoloso buonismo salvifico,<br />
finiscono per aggravare le<br />
situazioni che pretendono di<br />
lenire. Magnifico Eduardo,<br />
che scrive una commedia,<br />
purtroppo poco nota, in cui<br />
dà dimostrazione dei disastri<br />
provocati dalla pietà stucchevole<br />
dei borghesi ben pasciuti,<br />
da quell’altruismo<br />
egoista di chi fa del bene con<br />
il solo scopo di salvarsi l’ani