• Die Vrypostige Afrikaan Internasionale ondersoek na SA boei Regering vies <strong>vir</strong> VIES Deur ons rondreisende verslaggewer, Kleinjan Schietekat D ie Vrypostige Afrikaan kan vandag onthul dat ’n nuwe internasionale verslag oor etiese standaarde eersdaags vrygestel word. ’n Afskrif van <strong>die</strong> verslag is deur ’n moedelose staatsamptenaar aan ons gelek en dit het klaarblyklik reeds groot ongelukkigheid en selfs emosionele uitputting in regeringskringe veroorsaak. Die bekende politieke waarnermer, Professor Steve Dikene, aan wie Die Vrypostige Afrikaan <strong>die</strong> verslag gewys het, en wat goed op hoogte van gevoelens in <strong>die</strong> hoogste binnekringe is, sê hy meen dié verslag “gaan <strong>die</strong> knoffel-en-beet-petalje na ’n ou Van der Merwegrap laat lyk”. Die verslag is opgestel deur <strong>die</strong> Vereniging <strong>vir</strong> Internasionale Etiese Standaarde (VIES), wat <strong>die</strong> afgelope jare deur verskeie klagtes van gewone Suid- <strong>Afrikaners</strong> oorval is. Een van <strong>die</strong> klaers, me. Thandi Khumalo (81), sê in haar voorlegging aan VIES dat “<strong>die</strong> manne in <strong>die</strong> Uniegebou se geheul met <strong>die</strong> Internet selfs my kleinkinders ontstel – en hulle wéét van <strong>die</strong> Net!” Dit blyk dat <strong>die</strong> meeste klaers gebuk gaan onder wat in <strong>die</strong> wêreld van etiek-waghonde as Rappenau se Kaalkeiserblameersindroom bekendstaan. Dié sindroom is <strong>die</strong> eerste keer beskryf deur <strong>die</strong> wêreldberoemde baanbreker op <strong>die</strong> gebied van <strong>die</strong> monitering van etiese standaarde, Erich Rappenau. Volgens Rappenau sou mense wat aan <strong>die</strong> sindroom ly tekens toon van ’n toenemend sardoniese humorsin, kreatiewe verbeeldingsvlugte en algemene senuweeagtigheid, wat <strong>die</strong> produk is van ernstige selftwyfel in omstandighede waar <strong>die</strong> owerhede daarin slaag om <strong>die</strong> absurde alledaags te maak. Een van <strong>die</strong> hoofskrywers van VIES se verslag oor Suid-Afrika, dr. John Stephens, het aan Die Vrypostige Afrikaan verduidelik dat VIES hom in dié verslag veral op ’n vergelykende benadering toegespits het. Hy sê: “Ons het Suid-Afrika vergelyk met <strong>die</strong>selfde lande waarmee <strong>die</strong> Suid-Afrikaanse regering homself graag vergelyk – Brittanje, Australië en <strong>die</strong>s meer, ook Europa, maar nie Afrika nie, want <strong>die</strong> SA regering vergelyk hom slegs met hulle om sy meerderwaardigheid uit te wys. So kon ons daarin slaag om ’n aantal boeiende teenoorgesteldes tussen Suid-Afrika en sy selfgekose portuurlande vas te stel.” Dit is juis <strong>die</strong> deel van <strong>die</strong> verslag wat hier<strong>die</strong> teenoorgesteldes bondig opsom, wat waarskynlik <strong>die</strong> grootste beroering gaan veroorsaak. Met <strong>die</strong> vriendelike vergunning van VIES haal Die Vrypostige Afrikaan hier uittreksels hiervan aan: “As ’n openbare amptenaar of hoogwaardigheidsbekleër in <strong>die</strong> portuurlande van misdaad verdink word, bedank hy; in Suid-Afrika word daar onmiddellik ’n sameswering teen hom vermoed. Sodanige agterdog beteken gewoonlik in <strong>die</strong> portuurlande <strong>die</strong> verdagte se ondergang, maar hier is dit sy laaste tree daarna om tragiese helde te word, veral as hy oorspronklik naam gemaak het in <strong>die</strong> stryd teen apartheid. In <strong>die</strong> portuurlande is tronkstraf <strong>vir</strong> openbare misdaad lank en hard; in Suid-Afrika is dit hoofsaaklik simbolies, soos gedemonstreer in <strong>die</strong> geval van mnr. Moanie Eksêni …” “In <strong>die</strong> portuurlande werk <strong>die</strong> howe en <strong>die</strong> parlement saam om <strong>die</strong> mense te beskerm; in Suid- Afrika word dit van <strong>die</strong> howe verwag om <strong>die</strong> mense se leiers te beskerm teen hulleself en werk <strong>die</strong> parlement nie eers met homself saam nie … Kan dit wees dat Romeins-Hollandse reg sal moet plekmaak <strong>vir</strong> Acta Straficana?” “In <strong>die</strong> portuurlande werk ministers saam met spesialiste; in Suid-Afrika moet spesialiste gedurig van ministers se knoffelasems vlug …” “In <strong>die</strong> portuurlande hou transformasie verband met elektrisiteit of geestelike groei; in Suid-Afrika beteken dit om ’n wenspan in ’n verloorspan te verander, omdat <strong>die</strong> profiel van <strong>die</strong> spanne belangriker is as om te wen …” “In <strong>die</strong> portuurlande word ’n noodtoestand met maatskaplike onstabiliteit ingestel; in Suid-Afrika gebeur dit nie eens met misdaadgolwe nie, want <strong>die</strong> hele weermag is elders met vredesoperasies besig …” “In <strong>die</strong> portuurlande word etnisiteit volwasse en demokraties gehanteer, maar in Suid-Afrika is dit ’n onding, buiten as verskoning om meer as een vrou te hê, of as jou etniese groep so klein en onskadelik is dat hulle slegs <strong>vir</strong> toeriste in tradisionele dorpies tydens kantoorure hulle tradisionele drag kan aantrek …” “In <strong>die</strong> portuurlande kry immigrante dit hotagter, maar in Suid-Afrika ontgeld lede van <strong>die</strong> inheemse bevolking wat van koloniste afstam dit – tensy <strong>die</strong> koloniste swart was, maar dit word oor <strong>die</strong> algemeen nie aangeroer nie … In <strong>die</strong> portuurlande moet immigrante <strong>die</strong> inheemse taal leer, maar in Suid- Afrika moet indigene – om dit nou so te stel – <strong>die</strong> koloniale taal leer, oftewel <strong>die</strong> verskynsel van vrye dwang, en <strong>die</strong> moet <strong>die</strong> landstaal word, want <strong>die</strong> nasie www.vryeafrikaan.co.za DIE VRYE AFRIKAAN | 15 September 2006 | BLADSY 22
moet liefs nie hulle leiers verstaan nie.” Die laaste woord kom van dr. Johanna Pieters, bekende letterkundige en Van Wyk Louw-spesialis, wat sê: “In Raka word <strong>die</strong> held doodgemaak, en hy het nie eers gesteel nie.” www.vryeafrikaan.co.za DIE VRYE AFRIKAAN | 15 September 2006 | BLADSY 23