PUBLICATIES VAN DE EERSTE 10 JAAR VAN DE REFORMATOR

110
voor ogen schilderen hoe Hij Zich daarbij gedragen heeft, welk een groot Goddelijk
geduld Hij daarbij gehad en betoond heeft in Zijn bitter lijden.
En hier stemmen de heilige Petrus en Jesaja geheel overeen; want de heilige Petrus
zegt: 'Die, toen Hij gescholden werd, niet wederschold, en toen Hij leed, niet dreigde,
maar Hij gaf het over aan Hem Die rechtvaardig oordeelt' (1 Petr. 2: 23).
Zo wil de profeet Jesaja onze Heere Jezus Christus ons voor ogen stellen, zoals Hij dit
lijden heeft aanvaard en zoals Hij het alles met verheven, onuitsprekelijk geduld heeft
overwonnen. Hij wil dus zeggen: ofschoon Zijn lijden groot en menigvuldig was,
dreigt Hij nochtans niet en zoekt ook geen wraak.
En zo behoorde ook het lijden van alle christenen te zijn, dat zij niet doen als de
wereld die zich altijd zou willen wreken als zij iets lijden moet. Maar de christenen
zullen niet naar wraak uitzien, gelijk ons hier ook onze Heere Christus voor ogen
geschilderd wordt, Die niet alleen geen wraak begeert, maar gezegend heeft degenen
die Hem vloekten, en heeft de Vader gebeden voor degenen die Hem kruisigden.
Deze grote zachtmoedigheid en vriendelijke gezindheid en goedheid van het
geduldige hart van Christus tekent Jesaja ons in de fijnzinnige, lieflijke gelijkenis van
een onschuldig lam dat men slachten en offeren gaat en dat daaronder geheel
stilzwijgt, zodat het zelfs ook geen zucht slaakt, terwijl toch ieder ander dier een
groot, gruwelijk geschreeuw doet horen als men het aangrijpt voor de slachting.
Zo geduldig is ook Christus geweest, dat Hij Zijn mond niet heeft opengedaan noch
geweeklaagd heeft, toen Hij gruwelijk en grimmig gemarteld werd. En hiermee is de
hoogste strijd en de hevigheid van Christus' lijden beschreven.
Maar nu neemt het woord van de heilige profeet een wending en gaat over tot de
prediking van de heerlijkheid en de vreugdevolle opstanding van onze lieve Heere
Jezus Christus, waarmee God onze hemelse Vader het grote lijden van Christus, Zijn
Zoon, rijkelijk begiftigd, beloond en betaald heeft.
Vers 8a Hij is uit de angst en uit het gericht weggenomen.
HIJ IS ECHTER UIT DE ANGST EN HET GERICHT WEGGENOMEN.
De heilige profeet belijdt en roemt hiermee openlijk dat onze Heere Christus van de
doden is opgestaan. Want hij heeft tevoren duidelijk getuigd van Zijn dood, hoe Hij
geslacht en geofferd is geworden als een lam.
Maar nu zegt hij precies het tegenovergestelde en spreekt: Christus is niet dood, maar
Hij is uit de angst en het gericht, of het doodvonnis, weggenomen. Dit had hij niet van
Hem kunnen zeggen als Hij in de dood en het graf was blijven liggen.
Daaruit moet ongetwijfeld de gevolgtrekking worden gemaakt, dat hij spreekt en
verstaan wil worden dat hij spreekt van de heerlijke opstanding van Christus, Die wel
veroordeeld en terechtgesteld is door Pilatus, maar Hij is ook weer uit het gericht
verlost en uitgerukt door God.
Vers 8b En wie zal Zijn leeftijd uitspreken?
WIE ZAL DE LENGTE ZIJNS LEVENS UITSPREKEN?
'Leven' betekent op deze plaats: bestendig wezen, of een mensenleeftijd. Gelijk ook de
prediker Salomo zegt: Een geslacht vergaat... (Pred. 1: 4).
Jesaja bedoelt echter dit, dat Christus ook een volkomen, bestendig wezen heeft, en
dat het zo langdurig en onvergankelijk is dat niemand het ten einde toe kan uitmeten.