PUBLICATIES VAN DE EERSTE 10 JAAR VAN DE REFORMATOR

11c Want Hij zal hun ongerechtigheden dragen
12a Daarom zal Ik Hem een deel geven van velen, en Hij zal de machtigen als een roof
delen, omdat Hij Zijn ziel uitgestort heeft in de dood
12b En met de overtreders is geteld geweest
12c En Hij veler zonde gedragen heeft
12d En voor de overtreders gebeden heeft.
Voorrede
De heilige profeet Jesaja heeft tot hiertoe in de vorige hoofdstukken heerlijk en
schoon geprofeteerd van de toekomstige verlossing door de Heere Christus en van
Zijn Rijk, dat is de christenheid die door het Woord van het Evangelie zou worden
gebouwd en onder kruis en vervolgingen zou toenemen en in stand gehouden worden.
Hij heeft daarin veel lieflijke vertroosting gegeven, tot versterking van de christenheid
en haar gelovigen.
Maar in dit hoofdstuk spreekt hij voornamelijk over de Koning van dit Rijk en het
Hoofd van de christelijke kerk, dat is: over de Heere Christus Zelf. En hij beschrijft
daartoe de wijze waarop de verlossing door deze Koning zou verworven en tot stand
gebracht worden.
Zeer zeker is er in de gehele Schrift van het Oude Testament geen duidelijker tekst of
profetie te vinden, zowel aangaande het lijden als de opstanding van Christus, dan in
dit hoofdstuk. Daarom moest het redelijkerwijs alle christenen wél bekend, ja, wij
behoorden het van buiten te kennen om ons geloof te sterken en te verdedigen,
allermeest tegen de halsstarrige Joden, die deze hun eigen beloofde Christus
verloochenen, alleen om de ergernis van Zijn kruis.
Want dat kan toch niemand loochenen, dat de profeet Jesaja in dit hoofdstuk zeer
nadrukkelijk spreekt over de beloofde Christus of Messias, van Wie hij duidelijk zegt
dat Hij zal verhoogd worden boven alle koningen van de wereld. En toch beschrijft hij
tevens hoe Hij zal vernederd, geslagen en gemarteld worden als de verachtste onder
alle mensen, zó, dat men ook het aangezicht voor Hem verbergen zal.
Men kan dus het Rijk van deze lieve Heere Christus niet uitleggen als een uiterlijk
werelds rijk. Ook dit is wel op te merken, dat Jesaja met duidelijke woorden zegt dat
het Rijk van de Messias, ja, wel het allerheerlijkste en geweldigste zal zijn, maar pas
na Zijn dood. Daaruit kan men grondig en zeker besluiten dat Christus' Rijk geen
werelds rijk (zoals de Joden dromen), maar een geestelijk Rijk moet zijn, gelijk wij
straks in de tekst verder zullen vernemen.
Jesaja 52 vers 13a. Zie, Mijn Knecht zal verstandig handelen.
ZIE, MIJN KNECHT ZAL WIJS REGEREN, volgens vertaling Luther
Hij noemt Christus 'Zijn Knecht', niet zoals Mozes dat was, of zoals zich de
werkheiligen en monniken Gods dienaren en knechten roemen en noemen. Maar
daarom, dat Hij het ambt bekleedt dat Hem door God is toevertrouwd, namelijk de
nieuwe prediking van het Evangelie de wereld in te dragen, en omdat Hij waarlijk de
gestalte van een knecht heeft aangenomen en daarin Gods wil gediend heeft, tot onze
verlossing.
Als hij verder zegt: Hij zal wijs regeren, roemt hij daarmee het predikambt dat onze
Heere Christus heeft uitgeoefend toen Hij op aarde wandelde. En dit woordje 'wijs'
omvat de raad en de wijsheid waarmee Hij Zijn taak zou aangrijpen, en de voorspoedige
groei waartoe het werk ten slotte zou geraken.
93