PUBLICATIES VAN DE EERSTE 10 JAAR VAN DE REFORMATOR

117
eeuwig straffen. De rechtvaardigen daarentegen zal Hij het eeuwige leven geven.
Maar in de tegenwoordige tijd en in dit leven laat Hij aangaande Zichzelf prediken dat
Hij het Lam van God is, Dat onze zonden en die van de gehele wereld draagt.
Een ieder nu die dit weet en verstaat, is vol wijsheid en kennis van God, en kan iedere
nieuwe afgodische leer proeven en onderscheiden.
Maar allereerst kan een christen uit deze kennis dit putten, dat wij onze zonden niet
zelf dragen, en dat een christen die gelooft en gedoopt is geen verdoemelijke zonden
heeft; want hij heeft Christus.
Bovendien kan een christen leren dat alle inblazingen en gedachten, die het geweten
terneerslaan en versaagd maken, eigenlijk giftige pijlen van satan en godslasterlijke
gedachten zijn. Want Christus heeft al onze zonden van onze hals afgerukt en op Zich
geladen, en die gedood door Zijn sterven. Al die zonden zou de nijdige duivel graag
weer op onze schouders opeenhopen en laden.
Een christen kan ook dit hieruit leren, dat alle leringen, en evenzo allerlei kloosterregels
en pogingen om heilig te leven en wat nog verder de goddelozen kunnen
opbrengen om vergeving van zonden te verdienen zonder en buiten Christus, tegen
Christus ingaat en een afgodisch, verdoemelijk ding is. Dat alles bijeen voor dit enige
woordje verstuift en vergaat als rook, met alle levensstaten en nieuwe monnikerijen,
die naar de gerechtigheid streven.
Gelijk dan ook de heilige Paulus zegt: 'Israël (dat de besnijdenis had) heeft de Wet der
gerechtigheid niet verkregen, maar de heidenen hebben de gerechtigheid verkregen'
(Rom. 9: 30, 31).
Daarom is het nodig dat wij vóór alle dingen dit geloofsartikel wél verstaan, scherp
stellen en onderwijzen, opdat onze harten ermee toegerust en gewapend worden tegen
al onze vijanden. Want er zijn ook veel predikers, die toch als meesters geroemd
willen worden, die dit artikel zonder warmte aan het volk voordragen en leren.
Wie echter dit stuk niet op de rechte wijze aangenomen en zich eigen gemaakt heeft,
die is als een man die zijn aangezicht in een spiegel heeft beschouwd, zoals de heilige
Jakobus zegt. 'Want nadat hij zichzelf beschouwd heeft, gaat hij meteen weer weg, en
vergeet hoe hij eruitzag' (Jak. 1: 23, 24).
Zo beschouwen ook de dwepers deze leer als in een spiegel, wanneer zij van de
christelijke gerechtigheid horen. Maar wanneer ze in aanvechting geraken, met
vreemde leringen in aanraking komen, of ook in de werken onderduiken, dan worden
ze overstemd en overrompeld, zodat zij deze reine leer totaal vergeten. Want het beeld
dat ze eerst gezien hadden, is uit hun ogen verdwenen en verbleekt sinds zij zich van
de spiegel van deze leer afgewend hebben.
Daarom is het een wondergroot en voortreffelijk ding dat wij in deze kennis van onze
Heere Christus bestendig kunnen blijven en ons daarop kunnen laten zinken.
Vers 12a Daarom zal Ik Hem een deel geven van velen, en Hij zal de machtigen als
een roof delen, omdat Hij Zijn ziel uitgestort heeft in de dood, en met de overtreders is
geteld geweest, en Hij veler zonden gedragen heeft, en voor de overtreders gebeden
heeft.
DAAROM ZAL IK HEM EEN GROTE MENIGTE TOT BUIT GEVEN, EN HIJ
ZAL DE STERKEN TOT ROOF HEBBEN. DAAROM DAT HIJ ZIJN LEVEN IN
DE DOOD GEGEVEN HEEFT, EN MET DE KWAADDOENERS GELIJK
GEREKEND IS, EN HIJ VELER ZONDEN GEDRAGEN HEEFT EN VOOR DE
KWAADDOENERS GEBEDEN HEEFT.