De Gewijde Reis - Mensenrechten.org

wereld diep geworteld. Onze wet- en regelgeving is gebaseerd op
christelijke waarden en normen, net als veel van onze omgangsvormen.
Moderne kruisvaarderbommen worden nog altijd in naam van God over
de te veroveren tegenstander uitgestrooid. Voor de christelijke kerk zijn
wij allen lammeren die moeten gehoorzamen en volgen. Niet ons hart
volgend, maar de kerkelijke leiders, die in naam van God denken te
weten wat goed voor ons is. Hoe anders wordt de betekenis van religie in
het Licht van de opgedolven schat uit Nag Hammadi, die zo treffend na
het grote duister van de tweede wereldoorlog opgegraven werd.
Neem als voorbeeld het verhaal van het afgedwaalde lam. Jezus zegt
daar in het Thomas evangelie over dat hij het afgedwaalde lam het meest
liefheeft. Wat hij niet zegt, is wat de katholieke kerk er van gemaakt
heeft, dat hij het terug naar de kudde wil brengen. Hij heeft het juist het
meeste lief, omdat het een eenling is, iemand die zich juist niet aan de
groep conformeert. Iemand die zijn eigen weg in het leven zoekt. En zo
val ik van de ene in de andere verbazing als ik het boek ‘Schatgraven in
Nag Hammadi’ van Bram Moerland 21 lees. Verbazing in de zin van
‘thuiskomen’. De kerk heeft er alles aan gedaan om de gnostische
kennis, de levende kennis, te doden. De Katharen, het enige volk dat de
gnostische kennis kon overleveren, werden in de dertiende eeuw op
commando van de toenmalige paus volledig uitgeroeid. Alle christelijke
teksten die de waarheid over Jezus Christus konden onthullen werden
verboden en verbrand. Behalve dan de Nag Hammadi teksten die in 1945
werden gevonden en het Thomas evangelie boven water brachten.
De teksten bestuderend wordt mij zoveel duidelijk. Ze geven een Jezus
Christus weer die wil dat wij ons van ons kuddegedrag ontdoen, onze
oogschellen afdoen en gaan leren zien. Ik kan mij heel goed voorstellen
waarom de kerk vond dat deze teksten niet wereldkundig gemaakt
mochten worden en waarom een zo edel volk als de Katharen ervoor
uitgeroeid moest worden. Het Thomas evangelie ondermijnt alles, maar
dan ook werkelijk alles dat de kerk predikt. Het gedachtegoed staat
honderdtachtig graden haaks op wat de christelijke kerk ons wil doen
geloven. Volgens Jezus Christus zijn wij zuivere wezens, niet geboren in
schuld. We zijn op Aarde om het Koninkrijk te vinden dat niet ergens
ver weg ligt, aan het eind der tijden of na dit leven, maar hier en nu. Als
we ons maar los maken van onze indoctrinaties, onze waanbeelden, onze
111