Til kildene Fortellinger fra tre religioner: Hinduisme ... - Munin

FORORD
I denne rapporten presenterer
jeg noen fortellinger hentet fra
andre kulturkretser og religioner
enn dem vi er vokst opp med i
Norge. I fagplanen for det nye
kristendomsfaget, kristendomskunnskap
med religions- og
livssynsorientering, har både
islam, hinduisme og buddhisme
fått stor plass. Planen legger stor
vekt på fortellingsstoffet i de
ulike religionene. Det er viktig
at vi finner fram til de sentrale
fortellingene som er i bruk i de
ulike kulturene, og jeg håper
denne samlingen kan være til
hjelp for de lærere som skal
undervise etter den nye planen.
Men det er flere grunner til
at jeg har valgt å konsentrere
meg om fortellinger.
For det første er barn glad i
fortellinger. Som regel er de mere
enn villige til å la seg fange når
læreren har noe å fortelle. Fortellinger
er derfor takknemlig stoff
for en lærer som vil motivere sine
elever i forhold til et emne.
For det andre har fortellinger
en helt sentral plass i enhver
religion og kultur, og de fører
derfor rett inn i hjertet av den
religion man skal undervise om.
Det er mange måter å nærme
seg et religionsstudium på. Selv
synes jeg det er fruktbart å
arbeide med religionskunnskap
som en del av alminnelig kulturkunnskap.
Da tenker jeg på en
kultur som summen av redskaper
som en gruppe mennesker gjør
bruk av når oppgaven er å overleve
som gruppe på et bestemt sted til
en bestemt tid. Redskapene omfatter
både produksjonsredskaper,
infrastrukturer, lover og sosiale
ordninger og så videre. Innenfor
en slik “gruppekultur” har
religion hatt sin plass som det
felles meningsbærende redskapet.
Religionens oppgave i kulturen
er å gi gruppen en opplevelse
av felles opphav og identitet,
felles rett til sted og livsform,
en legitimering av oppgaver og
arbeidsdeling, kort sagt å gi
gruppen en felles mening med livet.
En religions viktigste redskap
er i sin tur de store felles fortellingene
som feires i høytider og
livsriter, og som formidles til
hver ny generasjon som grunnlag
for oppdragelse og overføring
av verdier. Den enkeltes og
en gruppes liv vil alltid være
truet av kriser og endringer.
Det er alt levendes kår. Eksempler
på slike kriser er sykdom
og død, uår og økonomiske
kriser, trussel om krig og tap av
forskjellig karakter. Religionen
og dens fortellinger er et viktig
redskap i kampen for å tolke
erfaringer og opprettholde og
gjenopprette liv og balanse i
tilværelsen både for den enkelte
og for hele gruppen.
Jeg våger meg på et eksempel
fra bibelhistorien, som de
fleste i Norge fremdeles kjenner.
Vi vet hvor viktige fortellingene
om Abraham, Isak og
Jakob, om Moses og utferden
3