28.07.2013 Views

5 Ensomhet belyst i ulike teoretiske disipliner. - Doria

5 Ensomhet belyst i ulike teoretiske disipliner. - Doria

5 Ensomhet belyst i ulike teoretiske disipliner. - Doria

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

151<br />

Sårbarheten hos Turid kommer til uttrykk i en vergeløshet som synes å ha medført en indre<br />

tomhet. Synonymet ‘vergeløs’ har bl.a. bindinger til ‘hjelpeløs og forsvarsløs.’ Det hjelpeløse og<br />

vergeløse hos Turid synes å fremstå på to plan. Det ene er leilighetens nærmest skrikende mangel<br />

på orden. Ved at det var så mange plastposer rundt omkring i leiligheten ble det liten plass for<br />

Turid selv. Synonymet ‘tom’ knytter seg bl.a. til bindingen ‘initiativløs’. Om Turid er initiativløs<br />

med henblikk på orden i sine rom, kan det muligens på den ene siden bero på tretthet som<br />

bivirkning av medisinene. På den andre siden kan en spørre: oppleves leiligheten som en<br />

tilfluktsplass, der hun kan legge fra seg sin indre “uorden” i de ytre rom? Synliggjør hun ved det<br />

en indre ensomhets forvirring i de ytre rom? En kan kanskje spørre hvilket forhold Turid har til<br />

sine rom? Gjennom erfaring som psykiatrisk sykepleier, har jeg ofte sett at personer med alvorlig<br />

psykisk lidelse nærmest går på tærne. Det er som om de ikke skulle fortjene å gå på den jorden de<br />

er født. Eriksson (1993) ser plassløsheten og kjærlighetsløsheten som to sammenflettede<br />

problemer i menneskets liv, og mener det er helt nødvendig for pasienten å erfare sin fortjente<br />

plass i rommet. Dette fordi en egen plass er et grunnvilkår for helsens bevegelse mot en økende<br />

integrasjon. I presentasjonen ble det antydet en tolkning om en eksistensialistisk hjemløshet, og en<br />

kan spørre om hennes uorden muligens kan ha sammenheng med dette manglende “velkommen”<br />

til seg selv? Det vergeløse hos Turid kom til syne i hennes savn av noen: “.. vet du”, sier hun,<br />

“mange ganger ønsker jeg at noen …. at noen …”, og hun gjør en bevegelse som om noen<br />

omfavnet henne.<br />

“Ønsker du å bli holdt inntil av noen?”<br />

“ Ja,” hun nikker og smiler.<br />

Jeg vil videre knytte forståelsen av Turids ensomhet til ‘trengsel , savn og ulykkelig’, som her ses<br />

i sammenheng, og behandles derfor ikke isolert. Som ung kvinne har Turid et savn etter et<br />

kjærlighetsfylt forhold til en mann. Om bror til en venninne sier hun: “han var så pen”. Og<br />

umiddelbart etterpå: “jeg må slanke meg”.<br />

På kvelden 17 mai 169 , en dag da alle synes å ha noen å være sammen med i et fellesskap, gjorde<br />

Turid et selvmordsforsøk. Sykepleieren spør henne om hva som hadde fått Turid til å ta en<br />

overdose av egne medisiner. “Jeg vet ikke helt, jeg fikk sånn angst,” svarer hun. Turid forteller at<br />

på sykehuset var hun blitt “innskrevet” og “utskrevet”, “ ingen hadde tid til meg”.<br />

168 Johannes av Korset: en spansk munk som bokstavelig havnet i mørket, da han vinteren 1577 –78 ble innesperret i<br />

et fangehull, endatil av sine egne ordensbrødre. Der i mørket skrev han: Sjelens dunkla natt. Senere skrev han en<br />

forklaring til diktet, som nærmest er en veibeskrivelse i det mørket hvor ingen veier synes ( Stinissen,1990)<br />

169 17 mai er Norges Nasjonaldag. En symbolsk dag for feiring av fellesskap. En festdag, men og en dag i trengsel.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!