As Ideologias e o Poder em Crise

não deve nunca fazer esquecer a necessidade de raciocinar, assim
como a vontade de crer não deve nunca abafar a vontade de
entender. Por isso mesmo não tem nenhum sentido dizer, como faz o
revolucionário repetindo o mote de Marx, que é necessário
transformar o mundo, se não se diz, repito, quais os resultados que
se pretende alcançar e quais os meios a utilizar para isso.
Não desejaria deter-me agora sobre os fins, até porque é muito
mais fácil dizer aquilo que a gente não quer, como a exploração, a
alienação, a corrupção, a arrogância do poder, e assim por diante, do
que aquilo que desejaríamos colocar no lugar do capitalismo, do
imperialismo, das multinacionais, da política de poder destinada a
durar enquanto durar a soberania absoluta dos grandes Estados.
Chegamos, finalmente, ao ponto que queríamos expor para nos
fazermos entender, ou seja, o "socialismo de rosto humano". Como é
isso possível? Quer então dizer que é possível um socialismo de rosto
desumano? Mas o rosto desumano, para o revolucionário, não foi
sempre o rosto do capitalismo? Se continuarmos a falar da sociedade
que rejeitamos e a deixar na sombra aquela por cuja concretização se
luta, quem nos assegura que ao capitalismo de rosto desumano não
pode suceder um socialismo de rosto também desumano?
Não pretendo por ora falar dos fins. Parece-me, entretanto,
necessário e urgente falar dos meios, até porque dos fins sabemos
pouco ou nada, enquanto os meios, de algum tempo a esta parte, em
nosso país, todos nós os temos bem nítidos diante dos olhos: o
primeiro de todos, o uso da violência. Além da frase feita de que "o
mundo precisa mudar", pertence à ideologia do revolucionário um
outro chavão, segundo o qual "o mundo não pode ser transformado
senão com a violência". Também esta foi no início uma frase célebre,
que todos os movimentos revolucionários insistentemente repetiram:
"A violência é a parteira de toda sociedade velha grávida de uma
sociedade nova". E também essa frase célebre, que se tornou frase
feita, é da autoria de Marx. Sempre que. na Itália, entraram em cena
grupos que se declararam revolucionários, a violência foi pregada e