As Ideologias e o Poder em Crise

A Constituição não tem culpa
Trinta anos para uma Constituição, especialmente se comparados
com a duração média das cartas constitucionais dos grandes Estados da
Europa continental, são uma idade discreta, uma idade mais que
honrada. As quatro repúblicas francesas duraram menos, em média.
Sobre a quinta, a previsão seria prematura. Com isso não quero dizer que
a Constituição italiana goze de ótima saúde, mas, à parte fortes dores nos
flancos, não há nada de grave. De resto, sempre foi de débil constituição
desde o início (desculpem o trocadilho). Mais cambaleante que enferma:
afetada por aquelas doenças crônicas que lhe dão possibilidade de
sobreviver até por cem anos.
Apresento essa premissa, moderadamente otimista e ao mesmo
tempo despreconceituadamente pessimista, porque constato que nas
celebrações destes trinta anos comete-se freqüentemente o erro de
acreditar que a Constituição de 1948 era perfeita e que nossas desgraças
devem ser atribuídas ao fato de aquela Constituição, perfeita, ter ficado
incompleta e sido violada.
Antes de mais nada, a Constituição italiana, da mesma forma que
as coisas do mundo, não é perfeita. Nasceu, como todos sabem, de um
compromisso, necessário e a longo prazo benéfico, entre forças políticas
apoiadas em ideais morais e sociais diferentes, algumas vezes até opostos.
Salvemini escreveu um dia que os ingleses, gente prática, se saem bem nos
compromissos. Os italianos, ao contrário, mais capciosos e briguentos, são
mais vitoriosos nos conchavos. Sucedeu então que, quando a
Constituição foi aprovada, alguém observou que, mais que um
compromisso à inglesa, ela era um conchavo à italiana.
É lembrado muitas vezes o apólogo com que Calamandrei
exprimiu seu juízo sobre o projeto constitucional na Assembléia
Constituinte: da mesma forma que a amante velha arranca os
cabelos negros e a amante jovem arranca os cabelos brancos do