As Ideologias e o Poder em Crise

E, se a justiça é proporção, ponderação da razão e do que não está
certo, balanceamento entre a pena e a culpa, uma mensagem de
absoluta injustiça?
Penso com um sentimento de profunda humilhação na alma
devastada daqueles jovens que, de acordo com uma correspondência
de Pádua, publicada no Corriere della Sera de 24 de novembro,
escreveram nos muros no próprio dia do atentado: "Os companheiros
manifestam sua dor pela frustrada morte de Casalegno", e uma
outra mão acrescentou no dia em que se cumpriu seu desejo:
"Finalmente morreu".
Incutir terror. Creio que a motivação profunda do terrorista é a
de espalhar o pânico, de espalhar o medo, de suscitar o terror. De
hoje em diante tereis medo de escrever um artigo, de fazer parte de
um júri popular, de presidir a um processo, de defender um
imputado (outro exemplo macabro em nossa cidade foi o assassinato
do advogado Croce), de desempenhar na sociedade esta ou aquela
função que parece odiosa ao justiceiro. O escopo principal do
terrorista é parecer "terrível". Mas é um escopo que o terrorismo
individual ou de pequenos grupos, que executa ações forçadamente
esporádicas, casuais e imprevisíveis, não pode nunca obter. Os
jornalistas continuam a escrever, os processos continuam a
desenvolver-se, as funções "odiosas" são exercidas habitualmente. O
único terrorismo que não falha é o terrorismo de Estado, o Terror
por excelência, conforme Stalin ensina. Devemos então interpretar o
terrorismo individual como uma prefiguração do terrorismo de
Estado? Como uma simbólica e ameaçadora antecipação do grande
massacre que se seguirá à conquista do poder?
Se interrogo meu espírito frente a um evento do tipo do
assassinato do amigo Casalegno, devo reconhecer que nele não
domina o terror mas o horror, um sentimento bem mais profundo e
bem mais difícil de descrever, quase insondável. Falando com outras
pessoas sobre o efeito dos atos terroristas, apercebi-me de que o