Diretoria da EMERJ

dignidade. Dor, vexame, sofrimento e humilhação podem
ser causas. Assim como a febre é uma reação orgânica, a reação
psíquica da vítima só pode ser considerada dano moral
quando tiver por causa uma agressão à sua dignidade. 18
E conclui:
[...] por se tratar de algo imaterial ou ideal a prova do dano
moral não pode ser feita através dos mesmos meios utilizados
para a comprovação do dano material. Seria uma demasia,
algo até impossível, exigir que a vítima comprove
dor, a tristeza ou humilhação através de depoimentos, documentos
ou perícias; não teria como demonstrar descrédito,
o repúdio ou o desprestígio através dos meios probatórios
tradicionais, o que acabaria por ensejar o retorno à fase da
irreparabilidade do dano moral em razão de fatores instrumentais.
19
Da mesma forma, preleciona Carlos Roberto Gonçalves, ao
dizer que o ânimo da pessoa que sofre a lesão moral é consequência
desta e não a lesão em si, sendo aquela contingente e variável
e não um indicativo de que o dano ocorrera. 20
Por certo que, segundo Gustavo Tepedino, a jurisprudência
oscila quanto à “delimitação objetiva da noção de dano moral”
tendo decisões mais ampliativas, entendendo que basta restar evidente
o dano, e outras mais restritivas, considerando que para
ensejar indenização por dano moral deve a lesão causar um estado
anímico significativo 21 .
O fato é que a inexistência de parâmetros objetivos para
aferição do dano moral, bem como, a eclosão de demandas indenizatórias
que veiculam, por vezes, “excessos inaceitáveis, com
18
Ob. cit., p. 101.
19
Ob. cit., p. 108.
20
GONÇALVES, Carlos Roberto. Responsabilidade civil. 9º ed. rev. de acordo com o novo
Código Civil. SP: Saraiva, 2005, p. 565.
21
Ob. cit., p. 340.
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Revista da EMERJ, v. 13, nº 49, 2010