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2 - Secretaria Municipal de Educação - ce

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VOLUME 1<br />

Em continuida<strong>de</strong> à escolarização, propõe-se uma releitura da proposta<br />

freireana, adaptando-a a EJA 2 e 3. Nestas, po<strong>de</strong>-se implementar as<br />

ativida<strong>de</strong>s didático-pedagógicas, tendo como mo<strong>de</strong>lo a sequência:<br />

a) investigação dos temas geradores – inicia-se pelo levantamento<br />

das situações-limites 76 inerentes ao lugar <strong>de</strong> origem<br />

dos(as) educandos(as) e/ou do entorno da escola. Isto po<strong>de</strong><br />

ser realizado em visitas, conversas informais, observações e<br />

pesquisas em par<strong>ce</strong>ria, educandos(as) e educadores(as). Estes<br />

caracterizam os temas geradores mais vivenciados/<strong>de</strong>batidos<br />

pelos(as) educandos(as) e a comunida<strong>de</strong>, e carregam em si<br />

questões essenciais à comunida<strong>de</strong> escolar. Esses temas geradores<br />

servirão <strong>de</strong> base para a abordagem dos conteúdos<br />

nas diversas áreas do conhecimento, contextualizando-os e<br />

problematizando criticamente a realida<strong>de</strong>, potencializando<br />

opções e soluções. Nos círculos <strong>de</strong> cultura, vivencia-se o diálogo<br />

para (re)significá-los na realida<strong>de</strong> daquela turma e <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>ar<br />

a ligação com os conteúdos a serem trabalhados;<br />

b) a incorporação dos <strong>de</strong>safios das situações-limites –<br />

uma vez i<strong>de</strong>ntificado, cada tema gerador passa a ser estudado<br />

em sua problematização, contexto <strong>de</strong> origem, contextos <strong>de</strong><br />

interlocução, entendimento literal, entendimento simbólico,<br />

questões afins etc. Portanto, o tema gerador é tratado como<br />

intermediário para a aprendizagem <strong>de</strong> conhecimentos/conteúdos,<br />

por meio <strong>de</strong> um diálogo com a realida<strong>de</strong> do entorno;<br />

c) os novos <strong>de</strong>safios – ao dialogar a<strong>ce</strong>rca dos temas geradores,<br />

enseja-se o momento <strong>de</strong> <strong>de</strong>safiar os limites da situação,<br />

problematizando as questões e propondo opções que redun<strong>de</strong>m<br />

em atos-limites, meios superadores das dificulda<strong>de</strong>s<br />

i<strong>de</strong>ntificadas mediante um conjunto <strong>de</strong> informações, conhecimentos<br />

e saberes potencializados por meio da dialógica; e<br />

d) a conscientização – um ponto fundamental da proposta<br />

freireana é a dialogia a<strong>ce</strong>rca dos diversos temas surgidos.<br />

Reafirma-se que, para Paulo Freire, educar está além da codificação<br />

e <strong>de</strong>codificação <strong>de</strong> palavras e con<strong>ce</strong>itos. O principal<br />

76<br />

Situações-limites po<strong>de</strong>m ser entendidas como situações extremas, os obstáculos e<br />

barreiras que precisam ser vencidas ao longo das vidas pessoal e social. Diante <strong>de</strong>las,<br />

as pessoas têm várias atitu<strong>de</strong>s: per<strong>ce</strong>bem-nas como obstáculo intransponível ou que não<br />

querem transpor; ou ainda como algo que precisa ser superado. Ante as situações-limites,<br />

ao assumir uma posição crítica perante o mundo, em ações <strong>de</strong> superação <strong>de</strong>nominadas por<br />

Freire <strong>de</strong> “atos-limites”, somos capazes <strong>de</strong> transpor a fronteira entre “o ser e o ser mais”,<br />

ampliando a liberda<strong>de</strong> dos oprimidos e <strong>de</strong>scobrindo o “inédito-viável”, o “sonho possível”.<br />

objetivo da proposta é possibilitar a conscientização/politização<br />

a<strong>ce</strong>rca das relações <strong>de</strong> opressão e <strong>de</strong> libertação que po<strong>de</strong>m<br />

<strong>de</strong>correr da reflexão a<strong>ce</strong>rca da realida<strong>de</strong> local/global que<br />

po<strong>de</strong> fomentar uma ação transformadora da realida<strong>de</strong> social.<br />

A prática educativa freireana requer algumas compreensões que <strong>de</strong>vem<br />

ser <strong>de</strong>senvolvidas pelos agentes que nela atuam, <strong>de</strong>ntre as quais<br />

se <strong>de</strong>stacam a confiança na capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> todos <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r e ensinar.<br />

Coerentemente com essa atitu<strong>de</strong>, é fundamental procurar conhe<strong>ce</strong>r<br />

os(as) educandos(as), suas expectativas, sua cultura, as características e<br />

problemas <strong>de</strong> seu entorno próximo, suas ne<strong>ce</strong>ssida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> aprendizagem.<br />

Os conhecimentos prévios são os fundamentos da constituição <strong>de</strong> outros<br />

significados e sentidos para o que se apren<strong>de</strong> e ensina. Para respon<strong>de</strong>r<br />

as especificida<strong>de</strong>s dos(as) educandos(as), se faz ne<strong>ce</strong>ssário buscar<br />

conhe<strong>ce</strong>r os conteúdos apresentados, por estes, por meio <strong>de</strong> seus saberes<br />

cotidianos e que <strong>de</strong>verão ser trabalhados no ensino e na aprendizagem.<br />

Com clareza e segurança quanto aos objetivos e conteúdos educativos<br />

que integram um projeto pedagógico, que leva em consi<strong>de</strong>ração<br />

as várias realida<strong>de</strong>s dos(as) educandos(as), sua expressão cultural, suas<br />

várias formas <strong>de</strong> conhe<strong>ce</strong>r e diversificados saberes, constituídos <strong>de</strong> suas<br />

práticas cotidianas <strong>de</strong>ve-se <strong>de</strong>finir, para cada caso específico, as melhores<br />

estratégias e conteúdos a serem trabalhados com os(as) educandos(as)<br />

em seus pro<strong>ce</strong>ssos <strong>de</strong> ensino-aprendizagem.<br />

4.7.4 Eixos temáticos<br />

Os eixos temáticos são gran<strong>de</strong>s temas, cuja abordagem perpassa todas<br />

as áreas do conhecimento. Com origem no eixo, o(a) educador(a)<br />

articula os conteúdos <strong>de</strong> modo a provocar a discussão, o <strong>de</strong>bate e a reflexão,<br />

visando ao aprofundamento na compreensão do(a) educando(a) em<br />

relação ao assunto abordado. Exibe-se como proposta <strong>de</strong> eixos temáticos<br />

a serem trabalhados em todos os segmentos da EJA:<br />

* i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>, cultura, gênero e etnia;<br />

* organização social e relações sociais;<br />

* meio ambiente e cidadania;<br />

* trabalho, tecnologia, consumo e sustentabilida<strong>de</strong>;<br />

* saú<strong>de</strong> e qualida<strong>de</strong> <strong>de</strong> vida; e<br />

* cultura <strong>de</strong> paz.<br />

4. EIXOS REFERENCIAIS DO CURRÍCULO<br />

112 | PREFEITURA DE FORTALEZA 113 | SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO

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