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foram se organizando desde os finais do século XVIII aos fins do XIX. Essas propostas foram
discutidas pelos médicos brasileiros, aqui rechaçadas ou aceitas, e determinam suas concepções
de doença. No texto transcrito da obra Beira-mar, podemos observar duas concepções de doença
e vida, presentes no exercício da Medicina:
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Vi com Lisboa que a vida e a morte são amálgama inseparável, condição uma da
outra e que não podem existir isoladamente. Entrei com o mestre na patologia
comparada e compreendi pela moléstia nossa essência de animais submetidos
pela lei da natureza à condição de tudo que é vivo, inclusive os vegetais que
nascem, crescem, reproduzem-se, caem doentes, morrem como todos nesse
baixo mundo. Estudei a compreensível Etiologia e a hermética Patogenia de que
apenas conseguimos abarcar parte do mistério e de que sabemos tanto quanto o
ignoraram os médicos de todos os tempos. Aprofundei o que pude a primeira,
seguindo Lisboa nas causas determinantes específicas das moléstias com a
Teoria Microbiana de Pasteur, as bactérias, os fungos, os filtráveis, os
parasitismos. As infecções e a febre. A alergia, a imunidade, a defesa. A
constituição mórbida individual, as predisposições, a hereditariedade. O sexo. A
idade. O meio ambiente. As causas determinantes comuns para que Lisboa
gostava da velha nomenclatura latina. (...) Os processos gerais das doenças e
toda a síntese da anatomia patológica com as degenerações, atrofias,
hipertrofias, hiperplasias, aplasias, displasias. A inflamação. A demência celular
dos cânceres e a festividade do fogo de artifício das metástases. Crise.
Convalescença. Cicatrização. Cura. Hesitações do Período de Estado. Piora.
Desorganização. MORTE 234 .
A adoção ao Vitalismo é percebida na obra de Nava. Em inúmeras vezes, ao longo das
Memórias e de seus escritos, ele condenou o aborto e a eutanásia, com base nessa proposta.
Também, a valorização da observação que, tantas vezes, é enfatizada por Nava, igualmente foi
defendida pelos vitalistas. Em 1926, cursando o quinto ano do curso de Medicina, Nava
conseguiu, como interno voluntário, trabalhar na enfermaria onde funcionava a Cadeira de
Clínica Propedêutica Médica, dirigida por Samuel Libânio. O convívio com o assistente Ari
Ferreira foi significativo para a formação do médico. Segundo Nava, por influência de Ari
Ferreira, ingressou numa corrente de pensamento internístico que o fez pertencer a uma linhagem
espiritual de grandes clínicos. A comparação da atividade médica com a de um sacerdócio e o
caráter sacro da profissão estão presentes nos escritos de Nava.
234 Op. cit., p. 245.