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além de ensaios em diversas áreas. Foi professor concursado do Colégio D. Pedro II, fato que o
referendava socialmente como um intelectual. Foi membro do Instituto Histórico e Geográfico
Brasileiro, da Academia Brasileira de Letras e jornalista.
Também a descrição física que Nava faz do professor é perpassada pela influência do
Positivismo. O memorialista era apaixonado pela Anatomia – disciplina que se foi firmando ao
longo do século XIX – e pelo exercício da Medicina, que foi tomando o caráter científico no
período, também sob orientação positivista. Escolhemos uma transcrição identificadora de uma
postura de estudos da História. A nossa escrita, neste texto, contudo, é a identificação de
propostas que fizeram críticas a essa concepção. Nos próximos parágrafos, buscaremos
identificar como, ao longo do século XX, novas propostas e estudos historiográficos foram se
formando.
Shorske (1988), em Viena fin-de-siècle, estudou aspectos da sociedade austríaca no
período em que foi cunhada a expressão Bélle Époque 18 , período que podemos colocar de 1870 a
1914. Bela Época, percepção otimista de setores da burguesia europeia sobre o período.
Expressão dos que acreditaram no progresso contínuo e na condução racional das sociedades.
Crença na vitória dos postulados iluministas. Shorske parte da construção da parte nova de Viena
– Ringtrasse, biografias de Freud, Gustav Klint, Gustav Mahler e Arnold Schonberg –
correlacionando economia, política e a construção do novo universo simbólico. Historiza a
organização da sociedade capitalista na Áustria e a importância do conhecimento deste “estudo
de caso” para o entendimento das contradições, que se tornaram explícitas com o conflito de
1914-1918.
O Liberalismo na Áustria, como em outras nações europeias, caracterizou-se pela luta
contra a aristocracia e o absolutismo barroco. Os liberais chegaram ao poder em 1848 e
estabeleceram um regime constitucional nos anos 1960. A sustentação liberal, no período, estava
restrita a alemães e judeus – alemães de classe média urbana. Na década de 1980, em oposição
aos liberais, camponeses, artesãos e povos eslavos, foram formados partidos de massas para
enfrentar a hegemonia liberal. Foram organizados os partidos de orientação social-cristã,
pangermânica e antissemita.
18 SHORSKE, C. Viena fin-de-siècle: política e cultura. São Paulo: Companhia das Letras, 1998.
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