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O ano de 1922, no Brasil, foi pródigo em acontecimentos simbólicos: a) Semana de Arte
Moderna – com propostas de criação de um novo universo estético; b) Fundação do Partido
Comunista Brasileiro – busca da revolução pelos proletários; c) movimento dos Tenentes –
insatisfação de setores médios urbanos com as oligarquias republicanas; d) fundação do Centro
D. Vital por grupo de católicos que buscavam a renovação e construção de uma outra cristandade.
Signos identificadores de busca de construção de universos diferentes. Esses grupos e outros
apoiaram a Revolução de 1930. O Governo Provisório de Vargas (1930-1934) procurou conciliar
esses apoios e, nesse momento, temos a atuação dos vários segmentos. No Período
Constitucionalista (1934-1937), os antagonismos se acirraram entre os grupos de Esquerda
(Comunistas e Liberais) e Direita (Integralismo).
Pedro Ernesto, que tinha propostas liberais, começou a se distanciar de Vargas. O Partido
Autonomista Liberal elegeu 20 dos 22 vereadores; Pedro Ernesto foi o mais votado 283 . O
distanciamento fica mais visível entre abril de 1935 e abril de 1936. O caráter autoritário de
grupos que estavam em ascensão no Governo Vargas e que desembocaria no Estado Novo (1937-
1945) se articulam. É o momento da formação de uma frente, na imprensa, liderados pelo jornal
O Globo, de oposição a Pedro Ernesto. Somavam-se imprensa, setores do Governo Federal e a
Igreja Católica. Uma pergunta feita por estudiosos do período: Vargas via-se ameaçado pela
popularidade de Ernesto? 284 Iniciou o ocaso de Pedro Ernesto com sua prisão. Nava testemunhou
o episódio relacionado com a Intentona:
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A coisa passou-se na época malfadada que se seguiu ao levante do 27 de
novembro de 1935. O governo em pânico reagia à situação com a maior
brutalidade, violência e crueldade. Muitos médicos do pronto-socorro, amigos de
Pedro Ernesto, tinham tido nesta ocasião pecadilhos, pecados e pecadões mortais
por opiniões que emitiam – desde as timidamente rosadas, às arrogantemente
vermelhas. Uns tinham pecado por pensamento, os mais levianos por palavras,
os mais politizados por obras. Entre os do último grupo estava um dos
assistentes de Genival Londres de que se poderia dizer o nome porque ele já está
morto. Entretanto é bom calá-lo porque, sabe-se lá? no Brasil tudo é possível e
não será por este escrito que seus netos serão black-boulés. (...) Mas voltemos ao
assistente do Londres... Um dia o Egon estava de passagem na assistência, suas
duas da tarde, quando entra um Múcio de Sena aflitíssimo. As inscrições para
283 SILVA, Alexandre Elias da. Rio de Janeiro: política e populismo, 1931-1936. 2006. 163 f . Dissertação
(Mestrado em História), Universidade Federal Fluminense, Niterói, 2006. p. 118. Disponível em:
. Acesso em: 25 abr. 2008.
284 Ibid.