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CADERNO DE RESUMOS do II SIICS

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<strong>II</strong> Simpósio Internacional Interdisciplinar em Cultura e Sociedade (<strong>II</strong> S<strong>II</strong>CS) <strong>do</strong> PGCult - UFMA<br />

A PROTEÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL DOS TERREIROS <strong>DE</strong><br />

CANDOMBLÉ NO ESTADO DO RIO <strong>DE</strong> JANEIRO<br />

RESUMO<br />

Luciane Barbosa de Souza<br />

Otair Fernandes de Oliveira<br />

O presente trabalho se insere no campo de estu<strong>do</strong>s <strong>do</strong> patrimônio cultural e tem como<br />

objeto de investigação as ações <strong>do</strong> poder público para a preservação <strong>do</strong>s Terreiros de<br />

Can<strong>do</strong>mblé no esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Rio de Janeiro. Por meio de análise da <strong>do</strong>cumentação oficial <strong>do</strong>s<br />

órgãos de proteção <strong>do</strong> patrimônio cultural, federal e estadual - Iphan (Instituto <strong>do</strong><br />

Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) e Inepac (Instituto Estadual <strong>do</strong> Patrimônio<br />

Cultural) - busca identificar os aspectos políticos, históricos, arquitetônicos, museológicos<br />

e, sobretu<strong>do</strong>, culturais, presentes nos processos de patrimonialização <strong>do</strong>s terreiros de<br />

can<strong>do</strong>mblé. Resultan<strong>do</strong> em um breve levantamento das políticas públicas destinadas à<br />

proteção <strong>do</strong>s Terreiros de Can<strong>do</strong>mblé na área <strong>do</strong> patrimônio cultural. No Brasil, as<br />

expressões culturais e as representações afro-ameríndias foram omitidas, negadas e<br />

silenciadas diante de um cenário inicial de preservação <strong>do</strong> patrimônio cultural. As<br />

conquistas sociais ampliaram o conceito de patrimônio cultural, destacan<strong>do</strong> as referências<br />

culturais que, até então, não eram oficialmente incluídas nas políticas públicas de proteção<br />

<strong>do</strong> patrimônio, tais como a oralidade, os conhecimentos tradicionais, os saberes, os sistemas<br />

de valores, as manifestações e expressões artísticas e culturais como componentes<br />

fundamentais na identificação e na promoção <strong>do</strong> patrimônio de diferentes grupos<br />

forma<strong>do</strong>res da sociedade. O reconhecimento das referências culturais afro-brasileiras nas<br />

ações de preservação da memória e <strong>do</strong> patrimônio cultural é recente e exige um olhar<br />

diferencia<strong>do</strong> tanto <strong>do</strong>s gestores públicos e técnicos, quanto <strong>do</strong>s intelectuais, estudiosos e<br />

pesquisa<strong>do</strong>res <strong>do</strong> campo de estu<strong>do</strong>s <strong>do</strong> patrimônio cultural, <strong>do</strong> direito e das políticas<br />

públicas. Os Terreiros de Can<strong>do</strong>mblé são expressões histórico-arquitetônicas-culturais<br />

essencialmente incorporadas da visão de mun<strong>do</strong> enraizadas em jeitos de ser, viver, pensar e<br />

construir. Preservam saberes, rituais, hábitos, celebrações, valores e línguas, e,<br />

singularmente, possuem a sua expressão materializada em seu território, de maneira<br />

tangível e intangível. Este trabalho pretende levantar questões acerca <strong>do</strong>s significa<strong>do</strong>s e<br />

valores <strong>do</strong> inventário e <strong>do</strong> tombamento, relacionan<strong>do</strong> ações <strong>do</strong> poder público quanto à<br />

preservação e ao uso <strong>do</strong> instrumento jurídico de proteção como política pública de garantia<br />

<strong>do</strong>s direitos humanos, de manutenção da diversidade cultural e de defesa <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> laico.<br />

Palavras-chave: Patrimônio Cultural. Terreiro de Can<strong>do</strong>mblé. IPHAN. INEPAC.<br />

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