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CADERNO DE RESUMOS do II SIICS

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<strong>II</strong> Simpósio Internacional Interdisciplinar em Cultura e Sociedade (<strong>II</strong> S<strong>II</strong>CS) <strong>do</strong> PGCult - UFMA<br />

ROUSSEAU: A RECUSA DO TEATRO FRANCÊS E O CONSENTIMENTO DA<br />

FESTA: UM ATO MORAL E POLÍTICO.<br />

Márcio Júnior Montelo Tavares<br />

RESUMO<br />

Na presente pesquisa de cunho bibliográfico, analisa-se o teatro, sob uma ótica crítica,<br />

como imitação da representação social nos escritos de Jean-Jacques Rousseau, toman<strong>do</strong><br />

como parâmetro a crítica elaborada pelo filósofo genebrino sobre o teatro francês, em<br />

especial no que tange a comédia de costumes defendida por pensa<strong>do</strong>res como Voltaire e<br />

D’Alembert, bem como sua resposta negativa à questão acerca da contribuição das<br />

ciências e das artes para o aprimoramento moral <strong>do</strong> homem, apresentada no seu<br />

Primeiro Discurso. Neste panorama, Rousseau destoa de grande parte <strong>do</strong>s filósofos de<br />

seu tempo, mostran<strong>do</strong> que a arte, em vez de elevar o homem a um patamar moral<br />

superior, acaba corrompen<strong>do</strong>-o, tornan<strong>do</strong>-o vil e apega<strong>do</strong> a frivolidades e luxos<br />

desnecessários a uma sociedade virtuosa. Aliás, diferente <strong>do</strong> pensamento iluminista<br />

corrente, o filósofo genebrino não asseverou que aquela sociedade e aquele momento<br />

histórico nos quais ele estava inseri<strong>do</strong> representavam o auge <strong>do</strong> progresso moral da<br />

história da civilização humana, mas, antes, preconizou que o homem tinha entra<strong>do</strong> em<br />

um perigoso processo de degeneração moral, de narcisismo, a partir <strong>do</strong> qual o outro é<br />

toma<strong>do</strong> como mera projeção de si mesmo. Aborda-se, assim, as considerações sobre o<br />

teatro francês tecidas por alguns filósofos iluministas, bem como a resposta dada por<br />

Rousseau a D’Alembert na célebre missiva a respeito <strong>do</strong> verbete Genebra conti<strong>do</strong> na<br />

Enciclopédia de Diderot. Conclui-se que, mesmo reconhecen<strong>do</strong> a importância das<br />

ciências e das artes para a humanidade, Rousseau via tais dimensões <strong>do</strong> conhecimento<br />

como danosas na medida em que serviam a propósitos distorci<strong>do</strong>s, em especial quan<strong>do</strong><br />

utilizadas como forma de distinção entre os homens. O teatro, concebi<strong>do</strong> nesta<br />

perspectiva, tinha como função ser simples distração para as massas, sen<strong>do</strong> mera<br />

caricatura da vida cotidiana.<br />

Palavras-chave: Rousseau. Degeneração. Artes. Representação. Teatro.<br />

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