4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. Главы 1-263. В процессе редактирования
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
110
Глава 68
1. Любопытство женщин было большим, но Моё слово для них было сильнее, и все отправились в
палатки Оурана, где они должны были находиться, пока их снова не позовут.
2. Как только все женщины ушли, Иоанн говорит Цорелю: «Ну, как теперь выглядит с выстрелом из
твоего натянутого лука? Мне кажется, что ты все свои острые стрелы выпустил в пустой воздух, и
ни куда не попал. Но ты, всё же, хотел бороться с бесконечной Божьей мудростью! Что ты скажешь
теперь, если ты всё ещё в состоянии что-то сказать»!
3. Наконец, Цорель говорит: «А что я ещё могу сказать? Тебе, Бог знает откуда, итак всё известно, что
я делал с колыбели. Почему я должен ещё что-то говорить тебе? Я мог бы говорить и дальше, но к
чему мои дальнейшие оправдания? Я был таким и еще остаюсь таким же, и я действовал так
потому, что не мог поступать по другому, и был по природе таковым. Разве какой-либо лев или тигр
виновны потому, что являются дикими, хищными бестиями? Это заложено в их природу, поэтому
они в своей основе, безусловно, не виновны в том, что они такие, какими являются! Если они злые,
то в этом виноват только Тот, Кто их такими создал!
4. Почему тысячи людей являются более миролюбивыми, чем ягнята, и почему я не такой?! Разве я
сам себя сотворил и сделал таким?! Если я сам захотел бы быть очень злым, то я мог бы оспорить
всё то, что ты по своей мудрости мне тут наговорил; ведь мудрые изречения отдельных людей
перед мирским судом, никогда нельзя считать доказательством, пока это не было подтверждено
показаниями других свидетелей. Но я признаю твою мудрость и верю, что ты являешься
человеком, который не желает мне навредить, но хочет мне только помочь. Поэтому то, что ты
говорил обо мне, я считаю правдой, и всю эту истину я ни в малейшей степени не отвергаю. Но всё
равно я всегда буду иметь право на оправдание!
5. Ты тоже имеешь свободное право громко сказать обо мне всё то, что я когда-либо сделал согласно
своей природы. Но ты не можешь сделать со мной что-то большее, чем убить меня; и я мужественно
и без страха могу смотреть в пустые, тёмные глаза смерти! Поэтому ты можешь видеть, что я не
являюсь каким-то трусливым зайцем. Если тебе еще что-то известно о моих каких-либо убийствах
из моей самой беспутной жизни, то можешь раскрыть о них, ибо я уже ничего не стыжусь в этом
мире!
6. Впрочем, в отношении тех пяти девочек, ты довольно сильно загустил краски, и обвинил меня в
том, что мне стало их жалко только потому, что я потерял большую часть дохода. Я мог бы
представить тебе несколько достоверных свидетелей, которые слышали, как я настоятельно просил
Зевса, чтобы он сохранил этих девочек; и я клялся богам, если они выздоровеют и останутся
живыми, то я их оставлю у себя в качестве дочерей. Когда, вопреки всему моему уходу за ними в
течение 30 дней, они, тем не менее, все умерли, я находился в отчаянии, и снова поклялся, что я
больше никогда не прикоснусь ни к одной девочке, и больше не буду торговать рабами. До этого
часа я это сохранил, и именно поэтому я пришел сюда, и приобрёл тут недвижимость, которую я