4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. Главы 1-263. В процессе редактирования
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
255
13. Постепенно к душе возвращалось сознание, а потом и осознание; обезьяна обретала всё более
человеческий вид и начала подниматься. Постоянно растущее психическое самоощущение позволило
ей воспринять близость пострадавшей души своего земного отца. Она покинула это место и стала
передвигаться к пруду, где точно узнала своего отца и его измученную душу, погружённую в
десятикратное человеческое проклятие.
14. В ней проснулась детская любовь, и в то же время встал вопрос о Боге и Его настоящей
справедливости. Кроме того, в ней проснулся справедливый гнев в отношении проклятий, которые
посылают люди в своём бесконечном высокомерии на бедных, но, в принципе, гораздо лучших
людей. Теперь уже гораздо более совершенный питекантроп познал в себе силу, чтобы вступиться за
отца с 10-ю проклятыми чертями, которые мучили его душу в виде чёрных уток.
15. С этой повышенной уверенностью питекантроп, ведомый своей детской любовью к отцу, бросается
в пруд, ловит 10 проклятых бесов и быстро уничтожает их, вследствие чего приобретает более
человеческий вид.
16. Его любовь начинает пробивать новые жизненные корни в мёртвой отцовской душе. Это даёт сыну
ещё большую любовь и большую силу; и с этой силой он вырывает отца с места его заката и
приводит его на сухое место. Здесь любовью сына формируется крепкая основа для успокоения отца
и его будущего бытия. И поскольку любовь сына растёт, то сильнее становится его свет. В этом свете
он узнаёт недостаточность своей силы и вполне прилично обращается к Богу, чтобы Он помог его
отцу. И помощь не остаётся при дороге; появляется одежда и сила для продвижения в лучшую и
более совершенную жизненную сферу, где душа отца питается всё растущей любовью сына и
обретает духовное тело и кровь. И, наконец, она становится способной к познанию Бога и
вступлению в Его порядок, что является чрезвычайно тяжёлым делом для самоубийц“.
Глава 152
1. Господь: „Однако самоубийцы различаются. В тех случаях, когда человек убивает своё тело по
причине слишком большого высокомерия, не желая смириться перед кем-то другим, и хочет таким
образом отомстить ему, это самый злой вид преднамеренного самоубийства. Из-за такого вида
самоубийства душа никогда не может полностью исправиться. Тысячи тысяч лет потребуются, чтобы
привести такую душу, по крайней мере, к тому, чтобы её кажущиеся кости покрылись кожей, не
говоря уже об инкарнации всего её существа. Ибо инкарнация - это продукт любви, вновь
пробуждающий любовь.
2. Когда кто-то видит деву с раскошной телесной формой, он сразу пленяется таким видом; его сердце
тут же проявляет любовное желание назвать эту деву своей. Почему же? - Потому что телесная
роскошность девы - это исключительно продукт большой любви! То, что послужило материалом для
любви, пробуждает в человеке любовь.