4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. Главы 1-263. В процессе редактирования

341
происхождения этого храма, почему он был сооружён тогдашними египтянами, и почти по течению
Нила.
9. Значит, эта жемчужина имела не только большую ценность из-за своего размера, но и как
историческая достопримечательность. Она относилась к тому периоду, когда ещё первый человек не
вступил на Землю во плоти.
10. Это было время, когда Землю населяли огромные животные, а большую часть Африки омывали
волны большого мирового океана. Во время раскопок первой пирамиды египтяне нашли
материнскую кожуру и, когда открыли её, нашли там эти 7 жемчужин, которые сейчас ангел
освободил от её корки.
11. Естественно, что ангела теперь все начали штурмовать вопросами; и он объяснял положение вещей,
как это вскоре будет представлено.
12. Закончив с поверхностным объяснением первой жемчужины, он сказал: „К тому, что вас интересует,
мы обратимся позднее; а сейчас перейдём к открытию второй жемчужины, которая несколько
меньше, чем первая!“
13. Ангел взял вторую жемчужину и тем же способом освободил её от корки. На ней также было много
знаков и начертаний. На одном из самых гладких участков поверхности был хорошо выгравирован
маленький храм Сима bil, а рядом голова, похожая на голову большого сфинкса. И ангела вновь
начали штурмовать вопросами об этих знаках и письменах.
14. И ангел сказал: „Друзья, то, что избражено и написано на этой жемчужине, никто из живущих
сейчас людей не может распутать, не имея в себе пробуждённого духа!
15. Хотя эта жемчужина так же стара, как и первая, но расписана она примерно на 100 лет позже, а
именно во время окончания строительства маленького скалистого храма, но когда ещё не была
полностью закончена внутренняя часть большого храма. Поэтому маленький храм представлен здесь
как полностью законченный.
16. Голова эта принадлежит тогдашнему уже седьмому пастушьему царю, который дал себе имя Shivinz
(ошибочно «сфинкс»). Он достиг возраста примерно 300 лет; и его колоссальную голову выдолбили
из огромной гранитной скалы, которую ещё сегодня можно видеть довольно хорошо сохранившейся.
17. Этот Shivinz ввёл большие улучшения в школах, а также в животноводстве и агрикультуре, и у
своего народа пользовался почти божественным почитанием. Знаки и письмена свидетельствуют как
раз о тех больших улучшениях, которые он ввёл в этой стране максимально оживлённым духом.
18. Но не он начал выдалбливать большой храм; это делали двое его предков по наитию невидимого
Божьего Духа. Однако недалеко от большого храма на прекрасном месте около Нила он повелел
выдолбить из камня две фигуры в сидячем положении колоссальной величины и установить их на
вечную память. И поскольку оба они не имели имени и из чистой скромности не хотели нести
никакое имя, то он назвал их «Неизвестные» (МЭН ME ONI, в более позднее время «Memnon»). Обе